hrcak mascot   Srce   HID

Izvorni znanstveni članak

DEPATOLOGIZACIJA TEORIJA ZAVJERA I CINIČNI UM: DISKURZIVNE POZICIJE I FANTAZMATSKE STRUKTURE

Nebojša Blanuša   ORCID icon orcid.org/0000-0002-9430-7446 ; Fakultet političkih znanosti Sveučilišta u Zagrebu, Zagreb, Hrvatska

Puni tekst: engleski, pdf (109 KB) str. 94-107 preuzimanja: 442* citiraj
APA 6th Edition
Blanuša, N. (2011). Depathologized Conspiracy Theories and Cynical Reason: Discursive Positions and Phantasmatic Structures. Politička misao, 48 (1), 94-107. Preuzeto s https://hrcak.srce.hr/71125
MLA 8th Edition
Blanuša, Nebojša. "Depathologized Conspiracy Theories and Cynical Reason: Discursive Positions and Phantasmatic Structures." Politička misao, vol. 48, br. 1, 2011, str. 94-107. https://hrcak.srce.hr/71125. Citirano 07.12.2019.
Chicago 17th Edition
Blanuša, Nebojša. "Depathologized Conspiracy Theories and Cynical Reason: Discursive Positions and Phantasmatic Structures." Politička misao 48, br. 1 (2011): 94-107. https://hrcak.srce.hr/71125
Harvard
Blanuša, N. (2011). 'Depathologized Conspiracy Theories and Cynical Reason: Discursive Positions and Phantasmatic Structures', Politička misao, 48(1), str. 94-107. Preuzeto s: https://hrcak.srce.hr/71125 (Datum pristupa: 07.12.2019.)
Vancouver
Blanuša N. Depathologized Conspiracy Theories and Cynical Reason: Discursive Positions and Phantasmatic Structures. Politička misao [Internet]. 2011 [pristupljeno 07.12.2019.];48(1):94-107. Dostupno na: https://hrcak.srce.hr/71125
IEEE
N. Blanuša, "Depathologized Conspiracy Theories and Cynical Reason: Discursive Positions and Phantasmatic Structures", Politička misao, vol.48, br. 1, str. 94-107, 2011. [Online]. Dostupno na: https://hrcak.srce.hr/71125. [Citirano: 07.12.2019.]

Sažetak
Teorije zavjera obično se drže bizarnim oblikom mišljenja. Akademski diskurs
smatra ih neozbiljnim iskazima i pozicionira ih u prostoru između loše
imitacije znanstvene teorije i političke patologije. Stoga nad njihovim autorima
i konzumentima provodi proceduru isključivanja iz zajednice “ozbiljnih
ljudi”. No ima situacija u kojima teorije zavjera bivaju shvaćene ozbiljno i
tada se uspostavljaju kao samo sredstvo isključivanja. Ove su situacije dominantno
interpretirane kao kolektivne ugroze ili političke krize. U tom slučaju
teorije zavjera dolaze iz središta političke moći kao legitimne interpretacije
zbilje. Ovakva je situacija u ekstremnom smislu realizirana u nacističkom režimu.
Dakle, sadašnji akademski diskurs proizvodi Drugog zbog zastupanja
teorija zavjere. No u političkim krizama, autoritarnim i totalitarnim režimima
Drugi se proizvodi putem teorija zavjera. Povijesno gledano, akademski je
stav dijelom proizvod posljedica drugog stava, putem trostruke “demistifikacije”
konspirativne panike nacizma/fašizma, staljinizma i, na Zapadu, makartizma.
Međutim, strukturalno gledajući ovaj je stav panika o teorijama zavjera
ili mimikrija prethodnog oblika panike u pogledu isključivosti. Autor predlaže
drukčiji pristup koji istovremeno izbjegava prihvaćanje teorija zavjera kao
činjenica, ali i njihovo reduciranje na fenomen masovne histerije. Teorije zavjera
analizira onkraj opreke deluzije i skrivene istine. Stoga teorije zavjera
definira kao obrazac interpretacije, strukturiran kao dvostruka fantazma s mogućnošću
njegova “presijecanja”. Ovakva je definicija bliska Sloterdijkovoj
koncepciji ciničnog uma, sukladno kojoj je moguće razlikovati cinične i kinične
teorije zavjera. Cinične teorije zavjera govore u ime totalitarne i autoritarne
vlasti u obranu organizmički zamišljene zajednice i zadržavaju strukturu
dvostruke fantazme. Kinične teorije zavjera govore iz pozicije partikularnih,
fragmentacijskih i singularnih aktera. S periferije diskursa one kritiziraju elite
moći ukazujući na rascjepe koje cinici prešućuju. Na taj način kinične teorije
zavjera imaju pozitivnu funkciju kao način razotkrivanja “prljavog rublja”
političkog režima.

Ključne riječi
teorija zavjere; cinični um; cinizam; kinizam; psihoanaliza; dvostruka fantazma

Hrčak ID: 71125

URI
https://hrcak.srce.hr/71125

[engleski]

Posjeta: 1.188 *