Izvorni znanstveni članak
Sloboda i racionalnost u svjetlu evolucionizma kao totalnoga svjetonazora ili: Pitanje o čovjeku u svjetlu stvaranja i evolucije
Tonči Matulić
; Katolički bogoslovni fakultet Sveučilišta u Zagrebu, Zagreb, Hrvatska
Sažetak
Autor u članku polemizira s idejom evolucionizma kao totalnoga svjetonazora u svjetlu kršćanskoga shvaćanja čovjeka kao osobe stvorene na sliku Božju. Autor ne polemizira s datostima teorije evolucije u strogim prirodoznanstvenim granicama, nego s teorijom evolucije koja se nameće kao ideologija s hegemonističkim pretenzijama na konačnu istinu o postanku života i čovjeka. U svrhu veće preglednosti i jasnoće izlaganja, članak je podijeljen, osim uvodnoga dijela s nekim epistemološkim pojašnjenjima i zaključne misli, na pet dijelova. U prvomu dijelu razobličuje se zabluda evolucionizma kao totalnoga svjetonazora s naglaskom na jasno razlikovanje razina stvarnosti i načina spoznaje. U drugomu dijelu ističe se strah što ga pobuđuje evolucija te potreba oslobođenja od istoga radi trijeznoga i razboritoga razlikovanja činjeničnoga od fiktivnoga, istinitoga od lažnoga. Treći dio donosi neke polemičke naglaske protiv evolucionizma kao totalnoga svjetonazora, a u idućemu, četvrtomu, dijelu problem se sužava i točnije precizira, dakle vezano za tumačenje i razumijevanje naravi općenito i ljudske naravi posebno. Nakon toga, u posljednjemu, petomu dijelu autor daje kratki prikaz kršćanskoga shvaćanja čovjeka kao bića stvorenoga na sliku Božju u svjetlu biblijske objave, zatim pobliže pojašnjava kršćansko shvaćanje čovjeka kao osobe u svjetlu njezine neuklonjive metafizičke naravi, tj. duhovno-tjelesnoga ili transcendentno-imanentnoga jedinstva. Na temelju tih promišljanja autor u nastavku podsjeća da čovjek kao biološka vrsta 'homo sapiens' uistinu klija odozdo, ali se kao ljudska osoba sa specifičnom metafizičkom naravi rađa odozgo. Budući da tema spada na izazove i probleme odnosa „zakona evolucije“ i „zakona stvaranja“ u kontekstu nužnoga dijaloga vjere i razuma, odnosno teologije i prirodne znanosti, autor na kraju članka pojašnjava teološko razumijevanje početka, u smislu postanka svijeta, i uzroka stvaranja, u smislu Božje uzročnosti u činu stvaranja i/ili kroz mehanizme i procese evolucije.
Ključne riječi
evolucionizam; teorija evolucije; prirodna znanost; priroda; stvorenje; teologija; ljudska narav; sloboda; racionalnost; čovjek; ljudska osoba; slika Božja
Hrčak ID:
79953
URI
Datum izdavanja:
26.4.2012.
Posjeta: 1.782 *