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La présentation de la philosophie platonicienne dans les Leçons sur l’histoire de la philosophie de Hegel

Igor Mikecin ; Universität Zagreb, Philosophische Fakultät, Zagreb, Kroatien


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str. 323-336

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La philosophie de Platon occupe une place centrale dans l’histoire de la philosophie de Hegel. Elle est cette figure de la philosophie dans laquelle la philosophie devient scientifique en son développement historique. Le caractère scientifique de la philosophie est conditionné de telle manière que l’absolu est pensé comme idée. Hegel situe la limite du principe de la philosophie platonicienne, c’est-à-dire la limite de sa détermination de l’idée, en cela que l’idée n’est pas entièrement connue en son caractère subjectif. Etant donné que, selon Hegel, le défaut de subjectivité est propre à la philosophie grecque tout entière, le devoir de démenti historico-philosophique est de montrer en quoi se constitue la particularité de ce manque chez Platon. Le côté affirmatif du traitement de la philosophie platonicienne par Hegel, ou son appropriation productive, s’effectue en premier lieu comme une analyse de la dialectique platonicienne qui est contenu dans le Sophiste et le Parménide. L’interprétation de la constitution de l’âme du monde du Timée, c’est-à-dire l’application du système de l’âme à la dialectique des idées, mais également la nouvelle perspective platonicienne dans cette interprétation, doivent être réconciliées avec le principe fondamental de traitement des anciennes philosophies, selon lequel il n’est pas permis de rechercher les déterminations de l’absolu qui ne lui appartiennent pas.

Ključne riječi

Georg Wilhelm Friedrich Hegel; Platon; histoire de la philosophie; idée; subjectivité; dialectique

Hrčak ID:

101724

URI

https://hrcak.srce.hr/101724

Datum izdavanja:

19.2.2013.

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