hrcak mascot   Srce   HID

Prethodno priopćenje
https://doi.org/10.21464/sp33110

Je li afrička feministička moralna epistemologija skrbi razlomljena?

Elvis Imafidon ; Ambrose Alli University, Faculty of Arts, KM 70 Benin Auchi Road, P. M. B 14, NG-ED–310101 Ekpoma

Puni tekst: hrvatski, pdf (362 KB) str. 165-177 preuzimanja: 71* citiraj
APA 6th Edition
Imafidon, E. (2018). Je li afrička feministička moralna epistemologija skrbi razlomljena?. Synthesis philosophica, 33 (1), 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
MLA 8th Edition
Imafidon, Elvis. "Je li afrička feministička moralna epistemologija skrbi razlomljena?." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110. Citirano 30.03.2020.
Chicago 17th Edition
Imafidon, Elvis. "Je li afrička feministička moralna epistemologija skrbi razlomljena?." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
Harvard
Imafidon, E. (2018). 'Je li afrička feministička moralna epistemologija skrbi razlomljena?', Synthesis philosophica, 33(1), str. 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
Vancouver
Imafidon E. Je li afrička feministička moralna epistemologija skrbi razlomljena?. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 30.03.2020.];33(1):165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
IEEE
E. Imafidon, "Je li afrička feministička moralna epistemologija skrbi razlomljena?", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 165-177, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33110
Puni tekst: engleski, pdf (362 KB) str. 165-177 preuzimanja: 93* citiraj
APA 6th Edition
Imafidon, E. (2018). Is the African Feminist Moral Epistemology of Care Fractured?. Synthesis philosophica, 33 (1), 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
MLA 8th Edition
Imafidon, Elvis. "Is the African Feminist Moral Epistemology of Care Fractured?." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110. Citirano 30.03.2020.
Chicago 17th Edition
Imafidon, Elvis. "Is the African Feminist Moral Epistemology of Care Fractured?." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
Harvard
Imafidon, E. (2018). 'Is the African Feminist Moral Epistemology of Care Fractured?', Synthesis philosophica, 33(1), str. 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
Vancouver
Imafidon E. Is the African Feminist Moral Epistemology of Care Fractured?. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 30.03.2020.];33(1):165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
IEEE
E. Imafidon, "Is the African Feminist Moral Epistemology of Care Fractured?", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 165-177, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33110
Puni tekst: francuski, pdf (362 KB) str. 165-177 preuzimanja: 65* citiraj
APA 6th Edition
Imafidon, E. (2018). L’épistémologie morale de la protection est-elle fragmentée au sein du féminisme africain ?. Synthesis philosophica, 33 (1), 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
MLA 8th Edition
Imafidon, Elvis. "L’épistémologie morale de la protection est-elle fragmentée au sein du féminisme africain ?." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110. Citirano 30.03.2020.
Chicago 17th Edition
Imafidon, Elvis. "L’épistémologie morale de la protection est-elle fragmentée au sein du féminisme africain ?." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
Harvard
Imafidon, E. (2018). 'L’épistémologie morale de la protection est-elle fragmentée au sein du féminisme africain ?', Synthesis philosophica, 33(1), str. 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
Vancouver
Imafidon E. L’épistémologie morale de la protection est-elle fragmentée au sein du féminisme africain ?. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 30.03.2020.];33(1):165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
IEEE
E. Imafidon, "L’épistémologie morale de la protection est-elle fragmentée au sein du féminisme africain ?", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 165-177, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33110
Puni tekst: njemački, pdf (362 KB) str. 165-177 preuzimanja: 61* citiraj
APA 6th Edition
Imafidon, E. (2018). Ist die afrikanische feministische moralische Epistemologie der Fürsorge zerbrochen?. Synthesis philosophica, 33 (1), 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
MLA 8th Edition
Imafidon, Elvis. "Ist die afrikanische feministische moralische Epistemologie der Fürsorge zerbrochen?." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110. Citirano 30.03.2020.
Chicago 17th Edition
Imafidon, Elvis. "Ist die afrikanische feministische moralische Epistemologie der Fürsorge zerbrochen?." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
Harvard
Imafidon, E. (2018). 'Ist die afrikanische feministische moralische Epistemologie der Fürsorge zerbrochen?', Synthesis philosophica, 33(1), str. 165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
Vancouver
Imafidon E. Ist die afrikanische feministische moralische Epistemologie der Fürsorge zerbrochen?. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 30.03.2020.];33(1):165-177. https://doi.org/10.21464/sp33110
IEEE
E. Imafidon, "Ist die afrikanische feministische moralische Epistemologie der Fürsorge zerbrochen?", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 165-177, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33110

Sažetak
U ovom radu ispitujem do koje se mjere konkretno živo iskustvo i razumijevanje svijeta kod afričkih žena ozbiljno uzima u obzir posljednjih desetljeća u dominantno akademskim afričkim feminističkim diskursima, te usmjerava na njih. Argumentiram da je domorodačka (tradicionalna) afričko-¬feministička perspektiva svijeta bila ponajviše razlomljena suptilnom feministič¬kom epistemološkom pozicijom određenom Zapadom, kolonijalizmom i teorijskom opresijom. Afrički feministi učeni su analizirati feminističke probleme na afričkom prostoru (domaćem i u dijaspori) upravo iz zapadnjačke, kolonijalne perspektive kao superiorne perspektive ženskog iskustva. Preispitujem tu činjenicu usmjeravajući se specifično na afričku domorodačku feminističku moralnu epistemologiju skrbi. Argumentiram da je suvremeni feministički diskurs razlomljen zapadnim i kolonijalnim pozicijama te da se uglavnom zanemaruje perspektiva tradicionalne afričke žene. Dok se tradicionalna teorija znanja o skrbi afričke žene sastoji od njegovanja moralne dužnosti za brigom i uzdržavanjem ljudskog društva, suvremena afrička feministička pozicija takvu moralnu dužnost smatra opresivnom i diskriminacijskom za žene. S tim u vidu, mijenjam usmjerenost s pozicije afričkog feminizma pod utjecajem Zapada da bih ispitao problem patrijarhalnog oportunizma, problema koji možda još ne dobiva dovoljno pozornosti u traganju za zaštitom dostojanstva i dobrobiti afričke žene. Zaključujem da se ključ¬nim feminističkim problemima na afričkim prostorima, poput rasizma, kolonijalizma, društvene i ekonomske jednakosti i seksualnosti, treba pristupiti iz perspektive živog iskustva afričke žene, tako da bi se pojavilo autentično, nerazlomljeno znanje.

Ključne riječi
afrički feminizam; epistemologija skrbi; feminizam; afrička žena; patrijarhalni oportunizam

Hrčak ID: 219847

URI
https://hrcak.srce.hr/219847

[engleski] [francuski] [njemački]

Posjeta: 422 *