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https://doi.org/10.21464/sp33111

Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba

Philip Edema   ORCID icon orcid.org/0000-0002-6096-1618 ; Augustine University, Igbonla Road, NG-LA–106101 Ilara-Epe

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APA 6th Edition
Edema, P. (2018). Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba. Synthesis philosophica, 33 (1), 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
MLA 8th Edition
Edema, Philip. "Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111. Citirano 06.04.2020.
Chicago 17th Edition
Edema, Philip. "Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema P. Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 06.04.2020.];33(1):179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
IEEE
P. Edema, "Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 179-196, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33111
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APA 6th Edition
Edema, P. (2018). Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda. Synthesis philosophica, 33 (1), 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema, Philip. "Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111. Citirano 06.04.2020.
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Edema, Philip. "Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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P. Edema, "Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 179-196, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33111
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APA 6th Edition
Edema, P. (2018). Beyond Fractured Epistemology: A Discourse of the Idea of Personhood and Personalism in Igbo and Yoruba Moral System. Synthesis philosophica, 33 (1), 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema, Philip. "Beyond Fractured Epistemology: A Discourse of the Idea of Personhood and Personalism in Igbo and Yoruba Moral System." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111. Citirano 06.04.2020.
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APA 6th Edition
Edema, P. (2018). Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba. Synthesis philosophica, 33 (1), 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema, Philip. "Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111. Citirano 06.04.2020.
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Edema, Philip. "Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema P. Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 06.04.2020.];33(1):179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Sažetak
L’argument majeur de ce travail se construit sur l’importance de diminuer l’utilisation des catégories occidentales de la morale telles qu’on les trouve dans le concept du soi et du personnalisme lorsque l’accent est mis sur les problèmes moraux et pratiques dans certaines contrées africaines ; spécialement chez les Igbos et les Yorubas appartenant aux communautés nigériennes. En résumé, le personnalisme en tant que théorie éthique promeut la valeur et la dignité de l’être humain, rendant cette théorie de la morale attractive et facilement applicable à un niveau général du problème de la morale. Cependant, cela s’accompagne de quelques risques puisque la connaissance des problèmes moraux n’est pas conçue de la même manière au sein des diverses sociétés et cultures. Par exemple, la conception africaine de la personne humaine, à savoir la manière dont elle est représentée dans le système de la morale des peuples Yoruba et Igbo, ne possède pas de différenciation catégorique stricte entre le transcendant, l’esprit et le matériel, à l’instar des conceptions occidentales qui mettent l’accent sur la dimension matérielle, fonctionnelle et corporelle. Il reste à voir si un débat de ce type a une importance instrumentale dans la production des valeurs et d’un cadre nécessaire pour étudier les innombrables problèmes avec lesquels le continent africain est confronté.

Ključne riječi
personnalisme; Afrique; morale; culture; savoir

Hrčak ID: 219848

URI
https://hrcak.srce.hr/219848

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