hrcak mascot   Srce   HID

Izvorni znanstveni članak
https://doi.org/10.21464/fi41202

Povijesni slojevi teksta Bhagavadgīte – predaja teksta, proširenja i preoblike pouke. Što je zajedničko Bhagavadgīti i katedrali sv. Duje?

Mislav Ježić ; Sveučilište u Zagrebu, Fakultet filozofije i religijskih znanosti, Jordanovac 110, HR–10000 Zagreb

Puni tekst: hrvatski, pdf (451 KB) str. 247-272 preuzimanja: 0* citiraj
APA 6th Edition
Ježić, M. (2021). Povijesni slojevi teksta Bhagavadgīte – predaja teksta, proširenja i preoblike pouke. Što je zajedničko Bhagavadgīti i katedrali sv. Duje?. Filozofska istraživanja, 41 (2), 247-272. https://doi.org/10.21464/fi41202
MLA 8th Edition
Ježić, Mislav. "Povijesni slojevi teksta Bhagavadgīte – predaja teksta, proširenja i preoblike pouke. Što je zajedničko Bhagavadgīti i katedrali sv. Duje?." Filozofska istraživanja, vol. 41, br. 2, 2021, str. 247-272. https://doi.org/10.21464/fi41202. Citirano 31.07.2021.
Chicago 17th Edition
Ježić, Mislav. "Povijesni slojevi teksta Bhagavadgīte – predaja teksta, proširenja i preoblike pouke. Što je zajedničko Bhagavadgīti i katedrali sv. Duje?." Filozofska istraživanja 41, br. 2 (2021): 247-272. https://doi.org/10.21464/fi41202
Harvard
Ježić, M. (2021). 'Povijesni slojevi teksta Bhagavadgīte – predaja teksta, proširenja i preoblike pouke. Što je zajedničko Bhagavadgīti i katedrali sv. Duje?', Filozofska istraživanja, 41(2), str. 247-272. https://doi.org/10.21464/fi41202
Vancouver
Ježić M. Povijesni slojevi teksta Bhagavadgīte – predaja teksta, proširenja i preoblike pouke. Što je zajedničko Bhagavadgīti i katedrali sv. Duje?. Filozofska istraživanja [Internet]. 2021 [pristupljeno 31.07.2021.];41(2):247-272. https://doi.org/10.21464/fi41202
IEEE
M. Ježić, "Povijesni slojevi teksta Bhagavadgīte – predaja teksta, proširenja i preoblike pouke. Što je zajedničko Bhagavadgīti i katedrali sv. Duje?", Filozofska istraživanja, vol.41, br. 2, str. 247-272, 2021. [Online]. https://doi.org/10.21464/fi41202
Puni tekst: engleski, pdf (451 KB) str. 272-272 preuzimanja: 0* citiraj
APA 6th Edition
Ježić, M. (2021). Historical Layers of Bhagavadgītā – the Transmission of the Text, Its Expansion and Reinterpretations. What Do Bhagavadgītā and the Cathedral of Saint Dominus Have in Common?. Filozofska istraživanja, 41 (2), 272-272. https://doi.org/10.21464/fi41202
MLA 8th Edition
Ježić, Mislav. "Historical Layers of Bhagavadgītā – the Transmission of the Text, Its Expansion and Reinterpretations. What Do Bhagavadgītā and the Cathedral of Saint Dominus Have in Common?." Filozofska istraživanja, vol. 41, br. 2, 2021, str. 272-272. https://doi.org/10.21464/fi41202. Citirano 31.07.2021.
Chicago 17th Edition
Ježić, Mislav. "Historical Layers of Bhagavadgītā – the Transmission of the Text, Its Expansion and Reinterpretations. What Do Bhagavadgītā and the Cathedral of Saint Dominus Have in Common?." Filozofska istraživanja 41, br. 2 (2021): 272-272. https://doi.org/10.21464/fi41202
Harvard
Ježić, M. (2021). 'Historical Layers of Bhagavadgītā – the Transmission of the Text, Its Expansion and Reinterpretations. What Do Bhagavadgītā and the Cathedral of Saint Dominus Have in Common?', Filozofska istraživanja, 41(2), str. 272-272. https://doi.org/10.21464/fi41202
Vancouver
Ježić M. Historical Layers of Bhagavadgītā – the Transmission of the Text, Its Expansion and Reinterpretations. What Do Bhagavadgītā and the Cathedral of Saint Dominus Have in Common?. Filozofska istraživanja [Internet]. 2021 [pristupljeno 31.07.2021.];41(2):272-272. https://doi.org/10.21464/fi41202
IEEE
M. Ježić, "Historical Layers of Bhagavadgītā – the Transmission of the Text, Its Expansion and Reinterpretations. What Do Bhagavadgītā and the Cathedral of Saint Dominus Have in Common?", Filozofska istraživanja, vol.41, br. 2, str. 272-272, 2021. [Online]. https://doi.org/10.21464/fi41202

Sažetak
Bhagavadgītā se nerijetko smatra najsvetijom hinduističkom pjesmom.

Mnogi su se okušali u njenu tumačenju, a među filolozima nerijetki, počev od Wilhelma von Humboldt, i u utvrđivanju povijesti njena teksta koji nosi tragove višestrukih prerada. Iako su neki došli do točnih zapažanja o nekim šavovima u tekstu (Friedrich Otto Schrader, Hermann Oldenberg, Hermann Jacobi), a neki i bliže cjelovitijoj slici povijesti teksta (Jarl Charpentier, Angelika Malinar, Gajanan Shripad Khair, Purushottam Lal Bhargava), mnogi su dobri znalci, obeshrabreni nesigurnošću utvrđivanja povijesti teksta, više voljeli tumačiti ga kao nedjeljivu cjelinu (Paul Deussen, Douglas Hill, Etienne Lamotte, Franklin Edgerton, Robert Zaehner).

Ipak je između 1970-ih i 2009. došlo do vrlo točnih zaključaka o slojevima teksta, koji su dobrim dijelom oko 2000-tih prihvaćeni u međunarodnoj znanosti. Ti zaključci pokazuju da su u Bhagavadgītu u raznim vremenima ugrađivani nazori većega broja filozofskih sustava (sāṃkhya, yoga, pūrvamīmāṃsā, vedānta – monistička i teistička), da su ugrađene i – nerijetko prešutne – polemike s nizom nazora (osobito s buddhizmom – u više navrata – ali i s Vedama, yogom, s monističkom vedāntom i s dharmaśāstrom). Pouke i pobude Gīte veoma su obuhvatne i inovativne jer proizlaze iz mnogobrojnih premisa.

Taj ishod analiza teksta s jedne je strane prihvaćen od niza znanstvenika u svijetu (John Brockington, Georg von Simson, Horst Brinkhaus, Gavin Flood, Przemyslaw Szczurek, Ivan Andrijanić, Robert Zydenbos i dr.), ali ga s druge osporavaju neki zapadni postmodernistički religiolozi (Alf Hiltebeitel), kao i neki kolege indijskoga podrijetla senzibilizirani protiv zapadnoga »orijentalizma« i analitičnosti (Vishwa Adluri, Joydeep Bagchi). To što oni ne uočavaju tumačeći Bhagavadgītu može se najbolje oslikati usporedbom s posjetiteljem umjetničkoga spomenika religijske naravi koji se je stoljećima preuređivao, kakva je splitska katedrala.

Ako bi takav posjetitelj smatrao da svetost i umjetnička vjerodostojnost spomenika ovisi o tome je li izgrađen odjednom, od jednoga graditelja s jedinstvenom zamišlju, tada ne bi mogao uočiti složen, gdjekada polemičan, bogat i dojmljiv način na koji takav spomenik prenosi svoje poruke. A to je plod duge i složene povijesti splitske katedrale koja je prvo bila mauzolej rimskoga cara, a poslije postala crkvom posvećenom njegovim žrtvama, prolazeći potom kroz niz pregradnja i »reinterpretacija«.

U povijesti umjetnosti takve su predrasude rjeđe nego u proučavanju svetih tekstova. Zato prikladan primjer umjetničkoga spomenika religijske naravi, kao što je splitska katedrala Uznesenja B. D. Marije, posvećena i sv. Dujmu i sv. Stašu, može dobro oslikati kako bismo trebali razumjeti književni i filozofski spomenik kao što je Bhagavadgītā, koja je proživjela usporedivo složenu povijest.

Ključne riječi
Bhagavadgītā; Kṛṣṇārjunasaṃvāda; sāṃkhya; yoga; pūrvamīmāṃsā; vedānta; Pra-Bhagavadgītā; bhakti; katedrala sv. Duje; povijest teksta; analitičari; unitarijci

Hrčak ID: 260153

URI
https://hrcak.srce.hr/260153

[engleski]

Posjeta: 0 *