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L’INTELLECT INCARNÉ: Sur les interprétations computationnelles, évolutives et philosophiques de la connaissance

KLAUS MAINZER

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APA 6th Edition
MAINZER, K. (2005). THE EMBODIED MIND: On Computational, Evolutionary, and Philosophical Interpretations of Cognition. Synthesis philosophica, 20 (2), 389-406. Preuzeto s https://hrcak.srce.hr/2441
MLA 8th Edition
MAINZER, KLAUS. "THE EMBODIED MIND: On Computational, Evolutionary, and Philosophical Interpretations of Cognition." Synthesis philosophica, vol. 20, br. 2, 2005, str. 389-406. https://hrcak.srce.hr/2441. Citirano 16.09.2019.
Chicago 17th Edition
MAINZER, KLAUS. "THE EMBODIED MIND: On Computational, Evolutionary, and Philosophical Interpretations of Cognition." Synthesis philosophica 20, br. 2 (2005): 389-406. https://hrcak.srce.hr/2441
Harvard
MAINZER, K. (2005). 'THE EMBODIED MIND: On Computational, Evolutionary, and Philosophical Interpretations of Cognition', Synthesis philosophica, 20(2), str. 389-406. Preuzeto s: https://hrcak.srce.hr/2441 (Datum pristupa: 16.09.2019.)
Vancouver
MAINZER K. THE EMBODIED MIND: On Computational, Evolutionary, and Philosophical Interpretations of Cognition. Synthesis philosophica [Internet]. 2005 [pristupljeno 16.09.2019.];20(2):389-406. Dostupno na: https://hrcak.srce.hr/2441
IEEE
K. MAINZER, "THE EMBODIED MIND: On Computational, Evolutionary, and Philosophical Interpretations of Cognition", Synthesis philosophica, vol.20, br. 2, str. 389-406, 2005. [Online]. Dostupno na: https://hrcak.srce.hr/2441. [Citirano: 16.09.2019.]

Sažetak
La science cognitive moderne ne peut être comprise sans les progrès récents en informatique, intelligence artificielle, robotique, neuroscience, biologie, linguistique et psychologie. La philosophie analytique classique et l’intelligence artificielle traditionnelle présumaient que toutes les sortes de savoir devaient être représentées explicitement par des langages formels ou programmatiques. Cette thèse est en contradiction avec les découvertes récentes en biologie de l’évolution et en psychologie évolutive de l’organisme humain. La majeure partie de notre savoir est implicite et inconsciente. Elle n’est pas représentée formellement, mais constitue un savoir incarné, qui s’acquiert par l’action et se comprend en interaction corporelle avec nos niches écologiques et nos environnements sociaux. Cela n’est pas seulement vrai pour nos aptitudes élémentaires, mais aussi pour nos facultés supérieures de catégorisation, de langage et de pensée abstraite. Science cognitive incarnée, l’intelligence artificielle, ainsi que la robotique, tentent de construire un intellect incarné en évolution artificielle. Du point de vue philosophique, il est admirable de voir à quel point les nouvelles idées d’intellect incarné et de robotique sont ancrées dans la philosophie du XXe siècle.

Hrčak ID: 2441

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https://hrcak.srce.hr/2441

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