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BIOETHIK IN JAPAN UND ASIEN

Darryl Macer ; Eubios Ethics Institute, New Zeland

Sažetak

Der Verfasser vergleicht die in Japan gegenwartige Bioethik
mit der Bioethik der Obrigen asiatischen Staaten und dem
globalen Kontext bioethischer Bestrebungen. Die Bioethik kann
auf zweierlei Art und Weise betrachtet werden: als deskriptive
Disziplin - d.h. Lebenseinstellung, moralische Interaktion zwischen
den Menschen und Verantwortung dem Leben gegenober
- oder als praskriptive Einstellung - als die Bestimmung dessen,
was gut und was schlecht ist, welche Grundsatze ausschlaggebend
sind, oder aber als Hinweis auf die Legitimitat bestimrnter
Rechte des Menschen und der daraus folgenden Verpflichtungen,
die andere ihm gegenOber haben. Der Ausdruck "Bioethik"
bedeutet: Untersuchung ethischer Fragen, die aus der Einstellung
des Menschen zum Leben hervorgehen, und vom Verfasser
wird dies einfach auch als "Liebe zum Leben" bezeichnet. Als
Grundlage zur Diskussion Ober bioethische Belange diente eine
internationale bioethische Umfrage, die 1993 in Australien, Hong
Kong, Indien, Israel, Japan, Neuseeiand, auf den Philippinen, in
RuBIand, Singapur und Thailand durchgefOhrt wurde. Einige der
wichtigsten Themen, die hier besprochen werden, lauten: Verhaltnis
zur Wissenschaft, Umweltschutz, Genmanipulationen,
Privatsphare, genetische Erkrankungen und AIDS, pranatale
genetische Selektierungstests, Genbehandlung, Technologie im
Dienste assistierter Reproduktion, Arztberuf und medizinische
Ethik, Euthanasie, Gehirntod, Organtransplantation und Edukation.
Die Hauptfrage, mit der sich die Bioethik in Asien heute beschaftigt,
ist ihre Zukunft und Universalitat. Im November 1995
wurde der Ostasiatische Verband fOr Bioethik (East Asian
Association of Bioethics) ins Leben gerufen, und die Zweimonatszeitschrift
Eubios Journal of Asian and Interntional Bioethics ist
Teil des Internet-Angebots (http://www.biol.tsukuba.ac.jpl-macerIEJAIB.
html).

Ključne riječi

Hrčak ID:

31927

URI

https://hrcak.srce.hr/31927

Datum izdavanja:

1.5.1996.

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