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I giovani e l'ateismo
Stanko Anić-Milić
Abstract
I giovani sulla soglia della vita hanno bisogno di comprensione per le loro aspirazioni. Gli anziani hanno diritto di aiutarli nelle loro nobili tensioni. Le risorse intellettuali ed afettive mirono ad una sintesi che li aiuterà di vivere più liberi e più sicuri.
Noi cristiani che professiamo l’umanesimo trascedentale, crediamo in Dio, principio e fine di tutto ed il remuneratore dell’uomo.
L’educazione cristiana tende di aprire ai giovani tutte le risorse del sapere. In questo sforzo bisogna mettere d’accordo l’educazione in famiglia col catechismo in parrocchia o scuola.
Nel corso della educazione i giovani attraversano le varie tape di crisi, come le crisi di crescita corporale ed intellettuale, così anche le crisi di vita religiosa. Dalle crisi i giovani devono normalmente uscire più maturi. Purtroppo, capita che tante volte i giovani nelle crisi religiose perdono la fede in Dio. Proprio, preparare i giovani a queste crisi perchè non soccombino, è uno tra gli scopi dell’educazione religiosa. L’ateismo moderno è nato nell’area culturale cristiana, come la reazione contro qualsiasi religione e la negazione di Dio.
Nella storia sappiamo che Socrate e Aristotele furono accusati di ateismo perchè sostenevano l’esistenza di un Dio in una società politeista. Il marxismo di oggi professa l’ateismo sistematicamente e per questo ci interessa più da vicino. La religione trattano dal punto di vista hegholiano che è completamente errato.
Spesso dicono che vogliono dare una spiegazione scientifica del mondo e della vita. Sappiamo che la scienza non si occupa ne di primi nè di ultimi problemi dell’uomo, come ricconoscono qualche volta anche i marxisti.
I giovani che superano le crisi della giovinezza possono facilmente aprirsi colla ragione al senso di tutto nel Dio. Altrimenti, se viene a meno l’educazione nel bene, diminueraà il senso per la sintesi di vita. Un’uomo ben educato, che pensa e cerca la Verita, la troverà.
Keywords
Hrčak ID:
339180
URI
Publication date:
12.6.1986.
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