Ostalo
Zusammenfassung
Adalbert Rebić
Sažetak
In diesem Artikel legt der Autor die geschichtliche und theologische Entwicklung der biblischen Auffassung der Glaubenserzieung dar.
Er beginnt mit einigen persönlichen Gedanken über Erziehung und Glauben heute, vor allem mit Bezug auf die Jugend. Er stellt fest, dass heute der Mensch — und nicht der Glaube — eine Krise durchmacht, weil er Gott, den einzigen wahren Erzieher verlassen hat.
Der Autor untersucht die Erziehung im Alten Testament (in verschiedenen Phasen), im Judentum und im Neuen Testament. Gemeinsames Merkmal aller drei Epochen war, dass die Erziehung in der Familie stattfand. Der Vater war jener, der dafür Sorge zu tragen hatte, dass seine Kinder so erzogen werden, dass sie später im Leben in der Lage sind, mit Gott zu wandeln, die Schwierigkeiten des Lebens zu meistern und eigenem Volke zu dienen. Die Erziehung bei den Juden war vorwiegend theozentrisch, im Unterschied zu jener griechisch-hellenistischen, die ganz anthropozentrisch war. Im rabbinischen Judentum und im Neuen Testament wurde der Glaubenserziehung grosse Bedeutung beigemessen. In der Zeit vom II. Jahrhundert vor Christus bis zum III. Jahrhundert nach Christus werden Synagogen und in ihrer Nähe auch Schulen gebaut. Kinder waren zum zehnjährigen Schulbesuch verpflichtet. Die Erziehung in der Schule aber war mehr als Nachfolge und Nachahmung denn als Unterricht verstanden. Daher kam der Schule in Punkto Glaubenserziehung die zweitgrösste Bedeutung zu. Von grösster Bedeutung war die Familie.
Im Neuen Testament benutzen die Christen immer noch die hellenistischen Schulen. Die Glaubenserziehung aber wird den Kindern zu Hause und in der christlichen Gemeinde gegeben (dazu waren die Didaskaloi bestellt). So entwickelten sich die häusliche und die ekklesiale Katechese, Das Ziel der Erziehung war die Teleiosis, die Nachfolge Christi (ihm ähnlich zu werden) und die Verwirklichung des Gottesbildes, nach dem der Mensch geschaffen worden ist.
Als vorzüglicher Erzieher gilt Jahwe selbst, dann noch Jesus im NT. Jesus stellt sich als Rabbi: Er lehrt, erzieht seine Jünger und stiftet die Kirche, die nach ihm als grosse Glaubenserzieherin für alle Menschen da sein soll.
Ključne riječi
Hrčak ID:
339229
URI
Datum izdavanja:
11.6.1985.
Posjeta: 162 *