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La sacerdoce catholique
Albin Škrinjar
; Filozofsko-teološki institut Družbe Isusove u Zagrebu, Zagreb, Hrvatska
Abstract
La littérature sur le sacerdoce devient si abondante et se ramifie en tant de branches que la choix s'impose inexorablement à l'écrivain d'une courte contribution. Voici le premier choix dans le titre de notre exposé. C'est de l'idée catholique et de la pratique catholique qu'il s'y agit. Puis, le mot croate pour prêtre, svećenik, suggère la pensée de la consécration sacerdotale. Lès apôtres sont consacrés par la vérité, par la vérité bien sûr, divine, révélée, qui est une notion johannique principale (Jn 17, 17, 19) Hormis le moyen de la consécration, Jean pensait aussi au but. Évidemment, les prêtres sont consacrés pour être apôtres de la vérité. i
Notre traité explique les fonctions sacerdotales, d'abord trois essentielles: la. sacrificielle, celle de la parole et celle du gouvernement. Pourtant, les deux dernières sontelles vraiment sacerdotales par nature? Nous pensons qu'elles le sont (cf. Feuillet, Galot, Kasper). On le prouve par leurs liens avec les mystères de notre salut surnaturel, en plus par la manière dont Paul considère son apostolat de la perspective sacerdotale - (Rm 15, 16; Gai 6, 17; Ph 2, 17; 2 Tim 4, 6). On parle, aussi souvent du service pastoral du prêtre. Y sont comprises toutes les fonctions sans exception, décrites admirablement par Dieu (le Christ) pour les pasteurs d'âmes comme vicaires dA Dieu. Que tout cela est plein d'onction, d'encouragement, jusqu'au sacrifice de la vie.
Étant donné que le ministère des prêtres est identique au ministère de l'Église, l'auteur fait bien de rappeler à la fin les notes de l'Église: une, sainte, catholique et apostolique. L'unité est soulignée fortement et avec insistance dans jn 17, 21—23, chez saint Paul dans ses formules lapidaires en Eph 4, 5—6. Mais de nos jours combien de péchés contre l'unité de l'Église! Ils pullulent dans un faux démocratisme, source de la désunion. Quot capita tôt sententiae. La sainteté de l'Église n'est pas épargnée. On la lèse en copiant les racontars de nos adversaires sur les péchés du clergé, comme s'il fallait avouer ce qui est vrai. De la sorte on fausse plutôt l'histoire de la sainte Église. À l'apostolicté on porte attein: te par la distinction rationaliste, admise à la légère, entre Jésus historique et le Christ prêché. Dans sa catholicité la prêtre peut faire défaut par le trop peu. Qu'il le remplace par l'abondance, pour qu'il soit vrai prêtre, »ecclesiastique«, au plus profond du sens de ce mot!
Keywords
Hrčak ID:
54473
URI
Publication date:
20.4.1984.
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