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Was bedeutet „Ehrfurcht“ in Albert Schweitzers Verantwortungsethik? Eine Begriffsanalyse im Vergleich mit Schwantje, Kant, Goethe und Nietzsche

Heike Baranzke ; Philosophisch-Theologische Hochschule Vallendar, Vallendar, Deutschland


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str. 7-29

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Sažetak

Aufgrund der Tatsache, dass Albert Schweitzer seine Ethik der Ehrfurcht vor dem Leben auf Anorganisches wie auf die Gesellschaft und die Welt im Ganzen beziehen kann, nimmt der Beitrag anstelle des Gegenstandsbereichs den Begriff der Ehrfurcht in den Blick. Immanuel Kants und Johann Wolfgang von Goethes Konzeptionen säkularer Ehrfurcht weisen den Weg zu Schweitzers Ehrfurcht als einer Verschränkung des ethischen Selbst- und Weltverhältnisses des menschlichen Subjekts als Ergebnis einer konsequent reflektierten Selbstkultivierung zur Verantwortungsbereitschaft. Mit Nietzsche verweigert sich Schweitzer jeglicher normativen Ausformulierung seiner Haltungsethik, die als ihr einziges normatives Prinzip die grenzenlose Bereitschaft, Leben zu erhalten und zu fördern und sich der Vernichtung von Leben zu enthalten, akzeptiert.

Ključne riječi

Albert Schweitzer; Theorie der Ehrfurcht; Achtung; Haltungsethik; Verantwortungssubjekt; Wahrhaftigkeit; Magnus Schwantje; Immanuel Kant; Johann Wolfgang von Goethe; Friedrich Nietzsche

Hrčak ID:

94700

URI

https://hrcak.srce.hr/94700

Datum izdavanja:

1.10.2012.

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