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Izvorni znanstveni članak

https://doi.org/10.21464/sp34210

Le monde comme phénomène. Commentaires sur Husserl, Heidegger et Rombach

Niels Weidtmann ; Eberhard Karls Universität Tübingen, Forum Scientiarum, Doblerstraße 33, DE–72074 Tübingen


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Sažetak

Écrire un article sur le monde en tant que phénomène implique l’hypothèse que le monde est un phénomène au sens de la phénoménologie philosophique. Mais cela n’est pas incontesté dans la phénoménologie elle-même. Selon la conception husserlienne, le monde ne peut pas être un phénomène en soi, car chaque phénomène apparaît dans un contexte de référence, c’est-à-dire dans un horizon, mais pas le monde lui-même. Le monde est l’horizon le plus éloigné et ne peut donc pas se référer au-delà de lui-même à un horizon plus large. Il n’est donc pas du tout évident d’affirmer que le monde peut être considéré comme un phénomène. Dans ma contribution, cependant, j’irai au-delà de l’hypothèse selon laquelle le monde est un phénomène et j’essaierai de montrer qu’en réalité, c’est le phénomène par excellence. D’une certaine manière, le monde est le seul phénomène de tous, car non seulement il donne son sens particulier à tout ce qui y apparaît, mais en même temps il se manifeste différemment, selon ce sens particulier. C’est ce que je veux essayer de montrer avec Heidegger et Rombach en particulier. J’espère ainsi révéler au moins quelques aspects d’une analyse phénoménologique du « monde ».

Ključne riječi

monde; Sens; phénoménologie; Edmund Husserl; Martin Heidegger; Heinrich Rombach; Maurice Merleau-Ponty

Hrčak ID:

232373

URI

https://hrcak.srce.hr/232373

Datum izdavanja:

20.12.2019.

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