Historijski zbornik, Vol. 39 , 1986.
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Recherches récenles concernant la presence mitriaque en Dalmatie et Pannonié romaines
Petar Selem
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Depuis leur debut les études mithriaques ont considéré avec attention spéciale les monuments provenant des territoires de la Pannonié et de la Dalmatie romaines. Le répertoire des lieux, déjà important dans le premier grand corpus, celui de Fr. Cumont, allait s’agrandissant au fur et à mesure des nouvelles découvertes. Le corpus de M. J. Vermaseren en rend pleinement compte, ainsi que les synthèses ultérieures de Lj. Zotovié et P. Selem. La quantité considérable des monuments allait de pair avec leur importance pour la connaissance de la doctrine et du rituel. Le manque d’un livre sacré du mithracisme obligait les chercheurs à tenter sa reconstitution d’après les monuments figurás et les textes des formules dedicatoires. Dans cette reconstitution lente et persévérente les monuments de Pannonié et de Dalmatie, parfois uniques dans leur genre, étaient d’une très grande utilitě. Les interprétations avancées dans la synthèse audacieuse de Le Roy Campbell se refèrent souvent aux documents de notre répertoire.
Récement, deux nouveaux ouvrages sur le mithracisme ont merité une attention particulière: celui de R. Turcan, relatant les rapports de la religion mithriaque avec les courants du néoplatonisme, et celui de R. Merkelbach, abouti sement d’une longue et patiente recherche. Ce dernier éclaire souvent les faits mithriaques, mème les plus connus, d’une limière nouvelle. Les deux études amènent certains changements de perspective dans nos connaissances qui englobent aussi les monuments dalmato-pannoniens.
Les thèses de Merkelbach concemant la notion de l’alliance comme fondamentale dans le mithracisme, ainsi que la notion des sept degrès initiaques comme structure de base qui pénètre la totalità de la doctrine et aussi de la figuration mithriaques, trouvent un appui et parfois aussi une nuance polémique dans le documents de notre territoire. Les recherches que nous avons entreprises sur la structure ethnique et sociale de la ouaille mithriaque de la partie yougoslave de la Pannonié et de la Dalmatie confirment entièrement la conception que propose Merkelbach du mithracisme en tant que : f amille et patrie spirituelle des ses adeptes, pour la plupart des gens déracinés, vivant loin de leur patrie d’origine. La nation de la fidelité à l’Empereur qui implique un aspect militaire peut, elle aussi, étre confirmée par nos documents, mais certains details restent à preciser. Car, nous ne saurions assez insister sur le fait wue l’aspect militaire du mithracisme, intimement lié à la notion de la fidelité à la personne impériale, dóit étre compris dans un sens plutot symbolique. Il s’agit d’une fidelité de combattant, de militaire, et non pas d’une predominance de la profession guerrière parmi les fidèles. Car, jusqu’à la moitié du III s., le militaires ne représentent parmi les fidèles qu’une infime minorità. Ce n’est qu’parès les dislocations des légions daces qui se replient vers la Pannonié de l’ouest, que nous retrouvons en masse les militaires en tant qu’adeptes du dieu iránién.
Ključne riječi
Hrčak ID:
326401
URI
Datum izdavanja:
1.4.1987.
Posjeta: 0 *