Synthesis philosophica, Vol. 29 No. 2, 2014.
Preliminary communication
Le pluralisme thanatologique et l’ouverture épistémique de la « mort »
Marko Stamenković
orcid.org/0000-0003-2523-4527
; University of Ghent, Department of Philosophy and Moral Sciences, Center for Ethics and Value Inquiry (CEVI), Ghent, Belgium
Abstract
Cet article décrit les ambiguïtés conceptuelles en relation avec les définitions actuelles de la « mort ». Il répond au besoin d’une approche essentiellement pluraliste qui sonde les limites de la singularité épistémique et perçoit la mort comme un concept ouvert. Malgré les points de vues dépendantes de la conception de mort conçue comme la cessation irrévocable de l’existence, je suppose le contraire: d’abord, qu’il y a de multiples façons philosophiques de répondre à la question de la mort, sans accorder la priorité à une position souveraine ou prescrite ; deuxièmement, que la pluralité de positions inégalement convaincantes ouvre un espace « démocratique », c’est à dire : l’espace des négociations sur la vie et la mort comme un espace politique par excellence, en même temps privilégié par la philosophie. Enfin, ma thèse sur le pluralisme thanatologique se rapproche de ce que j’appellerai la « philosophie politique de la mort » dans les futures études de la question, ici insuffisamment explorée.
Keywords
mort; connaissance; philosophie thanatologique; souveraineté épistémique; pluralisme; politique
Hrčak ID:
142431
URI
Publication date:
24.4.2015.
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