Original scientific paper
Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas
Josef Rauscher
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APA 6th Edition
Rauscher, J. (2004). Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas. Filozofska istraživanja, 24 (2), 515-531. Retrieved from https://hrcak.srce.hr/index.php/202919
MLA 8th Edition
Rauscher, Josef. "Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas." Filozofska istraživanja, vol. 24, no. 2, 2004, pp. 515-531. https://hrcak.srce.hr/index.php/202919. Accessed 17 Aug. 2024.
Chicago 17th Edition
Rauscher, Josef. "Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas." Filozofska istraživanja 24, no. 2 (2004): 515-531. https://hrcak.srce.hr/index.php/202919
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Rauscher, J. (2004). 'Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas', Filozofska istraživanja, 24(2), pp. 515-531. Available at: https://hrcak.srce.hr/index.php/202919 (Accessed 17 August 2024)
Vancouver
Rauscher J. Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas. Filozofska istraživanja [Internet]. 2004 [cited 2024 August 17];24(2):515-531. Available from: https://hrcak.srce.hr/index.php/202919
IEEE
J. Rauscher, "Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas", Filozofska istraživanja, vol.24, no. 2, pp. 515-531, 2004. [Online]. Available: https://hrcak.srce.hr/index.php/202919. [Accessed: 17 August 2024]
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Rauscher, J. (2004). Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas. Filozofska istraživanja, 24 (2), 515-531. Retrieved from https://hrcak.srce.hr/index.php/202919
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J. Rauscher, "Die Phänomenologie des Eros bei Emmanuel Levinas", Filozofska istraživanja, vol.24, no. 2, pp. 515-531, 2004. [Online]. Available: https://hrcak.srce.hr/index.php/202919. [Accessed: 17 August 2024]
Abstract
In diesem, die »Erotologie« des Emmanuel Levinas in Anspruch nehmenden und in Vergleich mit der Platons Philosophie des Eros vergleichenden Beitrag versucht der Verfasser, ein phänomenologisches Scheitern der Phänomenologie zu zeigen, die das Erotische vergißt, bzw. vergißt, daß es in der Phänomenologie nicht um den Phanomenauftveiß geht, sondern - ganz umgekehrt -, daß das Phänomen in seiner Ander- und Andersheit zu einer »Wert« des Begehrendes, des Wollust und der Liebkosung wird. Das Erotologische daran liegt nicht in dem »Wollustigen«, sondern in einem ethischen Bezug, der den Begehrenden selbst zu einem »Geisel des Anderen« macht, zu einem Geisel, der seine Freiheit nur durch den Eros »verdient«, bzw. durch das unaufhörliche Begehren dessen, was unberührt bleibt. In dieser Wendung weißt Verfasser abschließend - und zwar mit dem Platonischen Sokrates - darauf, daß Eros nicht als etwas zu Begehrendes oder Anzustrebendes, sondern gerade derjenige ist, der begehrt, schwebt, und strebt.
Keywords
Hrčak ID:
202919
URI
https://hrcak.srce.hr/202919
Publication date:
2.6.2004.
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croatian
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