Novi interes za budističku perspektivu fenomenalne svjesnosti u modernoj filozofiji uma

Sažetak

U ovom radu se koristi kvalitativna, analitička i komparativna metoda radi istraživanja budističke perspektive fenomenalne svjesnosti. Znanosti fenomenalne svjesnosti ponudile su mehaničko objašnjenje o tom što je svjesnost i kako funkcionira, ali nisu uspjele objasniti zašto postoji svjesnost. Budisti su ponudili sistematsko tumačenje svjesnoga iskustva u Pancha–skandha–i u odnosu na materijalni svijet. Prema njihovu sustavu, svjesnost biva prekomjerno uvjetovana te proizlazi iz interakcije s drugim čimbenicima (fizičkim ili mentalnim). Svjesnost pak utječe na jedan ili više mentalnih čimbenika. Stoga svjesnost i um–tijelo (nama–rupa) jesu međuovisni. Ne postoji podizanje svjesnosti bez uvjeta. To znači da postoji neprekinuti niz svjesnosti. Želio bih pokazati da budistički pojam fenomenalne svjesnosti ne samo da negira mogućnost znanstvenoga tumačenja fenomenalne svjesnosti nego utvrđuje filozofsku utemeljenost postojanja iskustva fenomenalne svjesnosti