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Une certaine interprétation du Prologue de S. Jean
Marijan Mandac
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L’ étude dont on fait ici un résumé succint est écrite évidemment
en croate. Son titre exact c’est: Une certaine interprétation
du Prologue de S. Jean. L’auteur a choisi tout à fait délibérément
pour son titre le mot certain car il sait très bien gu’il est presque
imposible de donner une ineterprétation du texte johanique acceptable
par tous et parfaite de tous les points de vue. L’ interprétation
du Prologue est vraiment de longue durée et bien complexe.
Toute l’histoire de théologie et d’ exégèse s’ en occupait
sans cesse et toujours un peu différément.
L’ auteur dans son article examine tous les versets du Prologue.
Il s’ intéresse à chaque mot employé par S. Jean. Il n’a
pas oublié non plus les problèmes textuels ni stylistiques que
pose ce texte de l’ Apôtre. Une fois expliqué le Prologue offre
une doctrine trés claire et vraiment cohérente. Tout le Prologue
parle à vrai dire du Logos qui est Jésus – Christ. Pour commencer
Jean écrit que le Logos est éternel, qu’il est une vraie
personne divine et qu’il est pleinement Dieu. Par ce Logos tout
a été fait ce qui est fait dans l’ univers, dans le monde et dans
l’ histoire humaine. Pourtant le Logos a pris soin d’une manière
particulière du genre humain pour lequel il est la vie et la lumière.
Mais l’ humanité a refusé de recevoir le Logos. Le même a
fait également le peuple juif. Par contre, il y a une communautéx
qui a embrassé le Logos. C’est bien sûr l’ Église du Christ. Dans
son Prologue l’ Évangeliste met fortement en évidence le rôle de
Jean le Baptiste. L’auteur explique copieuseument les raisons
qui vraisemblablement ont poussé l’ Apôtre de le faire. En parlant
de l’ oeuvre du Logos incarné S.Jean souligne surtout que
le Christ est la grâce, la verité et la plaine révélation de Dieu
pour ses disciples et par eux pour l’ humanité toute entiére. A
la fin de son étude minutieuse et laborieuse du texte lui-même
l’auteur pose plusieurs questions relatives au Prologue. C’ est
notamment le problème de l’ authénticité du texte et surtout
la question pourquoi S.Jean et lui seulement a appelé Jésus le
Logos. L’ auteur a mentionné ces problèmes en désirant que son
travail soit au moins d’ une certaine facon complet.
Malgré cela on s’ aperçoit tout de suite que son coeur n’ y
est point.
L’auteur étudiait le Prologue principalement pour nourir sa
foi personnelle et celle de ses lecteurs possibles en Jésus-Christ,
le Logos Dieu.
Ključne riječi
Hrčak ID:
92939
URI
Datum izdavanja:
15.3.2006.
Posjeta: 1.471 *