Pregledni rad
Босния: миграции
Stjepan Pavičić
Sažetak
Настоящая работа предлагает повторное издание чрезвычайно содержательного обзора миграций в Боснии, опубликованного около 60 лет тому назад. Вначале автор упоминает, что (славянские) народы, первыми населившие Боснию, говорили на варианте икавско-чакавского диалекта, который употреблялся также в соседних регионах Хорватии (хотя сама по себе вопросительная частица ча не была общей). Во всяком случае, с 13 века екавско-штокавский диалект начал распространяться с юго-востока, из областей современной Черногории. Эта перемена была во многом вызвана иммиграцией валахов («влахов»), принявших екавско-штокавский диалект. Хотя первые валахи-переселенцы приняли исконный икавский диалект, отождествив себя также с католичеством или с Патаренской Боснийской Церковью, поздние переселенцы говорили на екавско-штокавском диалекте, придерживаясь восточного православного вероисповедания. В 14 веке первоначальная группа, проживавшая по обеим сторонам долины реки Неретвы, в Динарид ской области, расселилась в соседние области Хорватии, в то время как восточные валахи уже поселились на левом берегу реки Дрины. К 1450 году все валахи в Боснии говорили на екавско штокавском диалекте. В 15–16 вв. Оттоманская империя покровительствовала валахам Боснии – валахи служили в оттоманских военных структурах, оказывали услуги по перевозкам, будучи чрезвычайно полезными в процессе интеграции завоеванных западных и северо-западных областей страны. Вообще говоря, установление господства Оттоманской империи в Боснии привело к большим переменам касательно и населения, и направлений миграции. Автор разделяет эту историю на три периода. Первый период продолжался с первоначальных оттоманских завоеваний до войн 1683–1699 гг. В начале этого периода в 15 веке почти все патарены приняли ислам, особенно что касается тех частей, где была сильна боснийская церковь; однако и в областях, где преобладало католичество, некоторые католики обратились на ислам. Обращение католиков на ислам усилились в 16 веке, оно продолжалось и на протяжении всего 17 века – в различной степени в различных областях: а) в центральной Боснии это обращение было почти поголовным, б) на территории по берегам реки Савы католическая церковь была более организована, так что население или приняло ислам, или осталось католическим, в) на западе (например, в областях, бывших частями Хорватии), постоянные войны и военные потери, а также эмиграция привели к разорению населения, что вызвало необходимость в переселении новых мусульманских иммигрантов. Хотя местное население осталось, оно было большей частью обращено в ислам, кроме небольшой группы в Бихаче, которая осталась католической, г) на территории по течению реки Неретвы положение дел было сходным ситуации, существовавшей и на территории вблизи р. Савы. В тот период некоторые направления миграций усиливаются. Оттоманская империя построила множество крепостей, вокруг которых вскоре развились торговые предместья, что привело к их превращению в процветающие города, неизвестные до того времени боснийцам. Все это стимулировало урбанизацию, особенно мусульман, сопровождаясь соответствующей депопуляцией в областях вокруг более успешных городов, таких, как, например, Сараево (Врхбосна) и Банья Лука. Кроме того, с установлением османской власти уменьшилась миграция католиков в Хорватию и в более отдаленные страны. Последовала более интенсивная мусульманская миграция, – в течение более позднего периода в результате распространения оттоманского господства на области Хорватии, а также Венгрии в соответствии с оттоманскими законами мусульмане переселялись в завоеванные страны в целях закрепления территорий. Босния была единственной областью в том регионе с преобладающим мусульманским населением, на которую оттоманская империя могла рассчитывать в процессе осуществления своих целей. Как следствие этого в 16 и 17 веке две пятых части боснийского мусульманского населения эмигрировало в близлежащие страны. Наименьшая часть переселилась из центральной Боснии, а наибольшее число переселенцев прибыло с северо-запада и из областей долины реки Дрины. Чтобы восполнить потери, турки заселили обезлюдевшие области большими группами валахов. В общем и целом до конца 17 века боснийское население включало около 100.000 католиков, 120.000 восточных православных христиан (главным образом валахов) и 450.000 мусульман. Войны с 1683 по 1699 гг. отметили начало второго миграционного периода. В войнах мусульмане понесли тяжелые потери - в первую очередь на севере и в долине реки Босна, по берегам которой вела наступление австрийская армия с целью завоевания и уничтожения Сараево – а также в западной Боснии (где погибло 20.000 му сульман). Тем не менее, пока Оттоманская империя теряла завоевания в Хорватии и Венгрии, большая часть мусульман, которые ранее заселили эти области, переселилась в Боснию. С другой стороны, до 1730 гг. около 70.000 католиков покинуло Боснию, переселившись в хорватские области; к ним присоединилось 80.000 православных христиан (заселивших Банию, Лику, Крбаву, части Славонии и северной Далмации). В результате этих передвижений Босния стала почти полностью мусульманской. И все же в 1733 году Босния пережила губительную эпидемию чумы, с которой начался третий миграционный период. Этот период, то есть 18 и ранний 19 век был отмечен многочисленными миграциями католиков из Далмации на юг и в центральную Боснию, вплоть до реки Савы, а также новыми миграциями валахов и повторными миграциями православ ных христиан из Хорватии. Благодаря этой иммиграции и природному приросту населения число католиков увеличилось с 20.000 человек в начале 18 века до 90.000 в конце столетия, а затем удвоилось к 1850 году. Увеличение католического и православного христианского населения способствовало более сбалансированной структуре трех боснийских групп. На это обстоятельство в дальнейшем повлияло абсолютное сокращение мусульманского населения, которое уменьшилось в результате новой эпидемии чумы, разразившейся в 1782 году. И, наконец, влияние имела также эмиграция населения за границу, последовавшая в конце 19 и начале 20 века.
Ključne riječi
Босния; Босния и Герцеговина; история; миграция; Оттоманская империя
Hrčak ID:
108259
URI
Datum izdavanja:
29.12.2000.
Posjeta: 5.090 *