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REFORMATIONSBEWEGUNG UND PROTESTANTISCHE LITERATUR IN SLAWONIEN UND DER BARANYA WÄHREND DER TÜRKISCHEN REGIERUNG
Stanislav Marijanović
; Pedagoški fakultet, Osijek
Sažetak
Diese Mitteilung hat einen dreierleien Zweck: 1. die Gabe einen literarischhistorischen
Beitrag zur Kenntnis der kroatisch-ungarischen Kulturbeziehungen in der Vergangenheit im Raum zwei historischen Landschaften in Unterpannonien, S 1 a w o n i e n s, des heutigen Teil Ostkroatiens, und der B a r a n ya, des heutigen Teils nordöstlichen Kroatiens und des südlichen Teils Ungarns im Donaugebiet; 2. die Erscheinung und die Organographie der Reformationsbewegung und seine Träger (Mihajlo Starin, Imre Osječanin) in der Zeit der osmanlisch-türkischen Regierung von der Katastrophe bei Mohäcs (1526) und der Eroberung Slawoniens und der Baranya bis zur Erscheinung der Gegenreformation (Bartol Kašić) und Rekatholisation durch die Herstellung des Friedens in Karlovac (1699) bekannt zu machen; und 3. die Representanten der protestantischen Literatur, die Starin (Starinus, Sztärai) und Osječanin (Emericus Essekinensis, Eszeki) nachfolgen, das heißt Mate Škarica (Skaricza), Stjepan Kiš Segedinac (Szegedi Kis) und die anderen von kleinerer Bedeutung, vorzustellen.
Die Illustration der Thesenfragen bietet auch ein begründetes Repetitorium der fundamentalen Literatur an, mit welchen wird an die Fragen von Bedeutung für das Verständnis der genetischen Beziehungen zwischen zwei Kulturen, der kroatischen und der ungarischen, sowie zwischen Reformation und der Literatur des Protestantismus in Slawonien und der Baranya von den erreichbaren Anfängen des slawischen Christentums bis zur humanistischen Literatur, die in diesen Gebieten von Janus Pannonius Vitez, Nikola Olah, Stjepan Brodarič, Juraj Srijemac (Georgius Sirmiensis) und Franjo Zay verwirklicht wird, angewiesen.
Ključne riječi
Hrčak ID:
214739
URI
Datum izdavanja:
10.10.1998.
Posjeta: 555 *