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TRADITIONELLE UND NEUE RELIGIOSITAT IM POSTKOMMUNISMUS: VERANDERUNGEN IN DER RELIGIOSITAT BEI STUDENTEN 1990-1994
Jasminka Lažnjak
; Rudarsko-geološko-naftni fakultet, Zagreb
Sažetak
Untersuchungen verweisen auf einen Anstieg der Religiositat
in den postkommunistischen l.andern Mittel- und Osteuropas.
Zi el dieser Untersuchung ist herauszufinden. zu welchen religi6sen
Veranderungen es in den letzten Jahren in Kroatien gekommen
ist. 1990 und 1994 wurde unter Studenten der Zagreber
Universitat eine Umfrage durchgefUhrt. Ziel war: 1. fes1zustellen, ob
die Religiositat mehrere Dimensionen aufzuweisen hatte, wobei
zugleich auch nach einem sakularlsierenden Einfluss der Hochschulausbildung
Ausschau gehalten wurde (ledi glich 1990); 2. herauszufinden,
inwiefern die radikalen Veranderungen des Gesellschaftssystems
die Religiositat beeinflusst haben (diesel be Studentengeneration
wurde 1990 und 1994 befragt). Eine Faktorenanalyse
bei der Umfragen ergab das Bestehen von jeweils vi er
verschiedenen Religiositatstypen, die sich jedoch nicht decken. In
beiden Fallen bestanden die ersten zwei und zugleich bedeutendsten
Faktoren aus christlichem Glauben und Atheismus, die
ubrigen zwei aus der Abstreitung des Sinnes von Leben und Tod
sowie aus Aberglauben (1990) bzw. aus dem Nichtverstehen
sowie Abstreiten des Sinnes von Leben und Tod. Die Untersuchung
bestatigte die Auswirkung der Sakularisierungsprozesse im
Sinne einer Fragmentierung der Religion, wovon das getrennte
Auftreten der Komponente des Glaubens einerseits und verschiedener
Schemen zur Interpretation der "Ietzten Fragen" andererseits
zeugt. Ein Einfluss der Hochschulausbildung auf die Religiositat
konnte jedoch nicht nachgewiesen werden. Diese Resultate
verweisen zu gleich auf die Prasenz bedeutender Kontrasakularisierungsprozesse,
die in der Ruckkehr zur traditionellen
und kirchlichen Religiositat sichtbar sind.
Ključne riječi
Hrčak ID:
31717
URI
Datum izdavanja:
1.1.1997.
Posjeta: 1.710 *