Ostalo
Aproche de communication litteraire dans la recontre avec les textes bibliques en education religiuese et en catechese
Ana Gabrijela Šabić
Sažetak
Dans une premiere panie de cet article, sous le titre "Surl'approche de communication litteraire dans la rencontre avec les textes bibliques en general", l'autrice rappelle - dans le contexte des acquis et la nature de la communication avec les textes bibliques comme des textes litteraires.
Dans une deuxieme partie, intitulee "Exemples de l'approche de communication litteraire dans la rencontre avec les textes bibliques", on Clabore - selon les caracteristiques de la structure littdraire et la nature du discours poetique, selon les exigences specifiques de communication litteraire qui se posent devant le lecteur aussi - les discours de Jesus dans l'Evangile de Jean et les paraboles sur le Royaume dans les evangiles synoptiques.
Les discours de Jesus dans l'Evangile de Jean, comme des textes specifiques en prose rythmee, contiennent, de manidre plus cachee ou plus explicite, des codes tres importants pour le sens de l'ensemble du texte, que le lecteur est oblige de decouvrir au cours de la communication avec ces textes.
Un de ces codes de communication litteraire, c'est le temps specifique
de lecture: une lecture lente, une lecture pendant laquelle le lecteur s'abandonne aux courants de l'imagination- reflexion-meditation. Un autre code, tres reconnaissable dans les discours du Jesus dans l'Evangile de Jean, c'est le rythme. Parmi les elements qui contribuent a la constitution d'un tel rythme porteur de sens, ce sont surtout des repetitions carateristiques (repetitions des mots-clefs, des expressions, des phrases entidres et de ses parties); ce sont
aussi des rapports lexiques, syntactiques et semantiques tres complexes entre les parties du discours qui se repetent. Dans l'exemple de Jn 15,1-8, on a montre combien le rythme peut contribuer e l'approfondissement gradue du sens. D'autres signes/codes dans les discours de Jesus dans l'Evangile de Jean, tres
importants au point de vue de communication litteraire, ce sont surtout des mots symboles, des mots au sens figure et des mots "porteurs de sens" d'une manidre tres particuliere.
Dans les paraboles dvangeliques sur le Royaume sont analysees leurs composantes structurelles les plus marquees et d'autres caracteristiques du discours dans ces paraboles.parmi les composantes structurelles principales, ce sont des commencements et des fins typiques de ces paraboles, aussi bien que leur interpretation par Jesus. On traite aussi le langage metaphorique, une
des caracrteristiques les plus reconnaissables dans les paraboles sur le Royaume, et les exigences de communication litteraire, que ce type de discours pose devant le lecteur.
D'une manidre particulidre, on analyse aussi des formulations/syntheses catechetiques comme des contenus/aspects importants de metacommunication qui contribuent essentiellement i l'integralite de la communication personnelle primaire (directe) du lecteur.
Ključne riječi
Hrčak ID:
37723
URI
Datum izdavanja:
30.9.1994.
Posjeta: 1.803 *