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Christozentrische Begründung des christlichen Lebens
Petar Šolić
Abstract
Das christliche Leben hat, nach dem II. Vatikanischen Konzil, seinen
Grund und Mittelpunkt in Jesus Christus und in seiner Erlösungsökonomie. In Christus ist der Mensch als Gottes Bild erschaffen, in ihm ist er Person und Gottes Kind geworden. Christus ist der Sieger des Satans und der Sünde, und so ist er Befreier des Menschen, der ihm seine uranfängliche Sehnsucht nach Gott gibt. In Christus ergiesst sich über den Menschen der Reichtum des göttlichen Lebens, Christus macht ihn zum Teilhaber seiner göttlichen Vollheit, d. i. Christi Gnade. Durch die Sakramentalökonomie verwirklicht sich die reale Lebensgemeinschaft zwischen Christus und den Christen, die den ganzen Menschen umfasst und die Gemeinschaft und die Solidarität mit allen Menschen einschliesst. Alles das zeigt uns klar wie das christilche Leben ohne Christus undenkbar ist: Christus ermöglicht, begründet und bringt zur Vollkommenheit dieses Leben.
Die ontologisch-sakramentale Begründung des christlichen Lebens in Christus fordert von Christen die morale Nachfolge Christi: Christus ist nicht nur der Grund, sondern auch das Vorbild christlichen Lebens. Christus nachzufolgen bedeutet: mit aller Kraft einzudringen in die Geheimnisse seines Lebens, sich zuverwandeln in Christus, indem man Christi österliches Geheimnis lebt, so dass im Leben des Christen das Leben Christi wiederscheint. Jesus Christus ist der Grund und gleichzeitig die Norm des christlichen Lebens.
Keywords
christozentrisch; christlichen Lebens
Hrčak ID:
90349
URI
Publication date:
15.6.1979.
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