Bogoslovska smotra, Vol. 87 No. 1, 2017.
Original scientific paper
Le paradoxe de la réinvention moderne du politique
Peter Rožič
orcid.org/0000-0002-1921-5023
; University of Ljubljana, Faculty of Theology, Ljubljana, Slovenia
Abstract
Si la philosophie moderne se méfie de la religion et de la tradition, pourquoi Hobbes et Locke fondent-ils le politique sur la loi de nature, qui pour eux-mêmes reste incompréhensible sans les notions de Dieu et de raison ? En réinventant le principe de la loi de nature, Hobbes et Locke utilisent les notions de Dieu et de raison pour deux développements qui leur permettent de penser le politique. Le concept hobbésien de Dieu assure une autorité ultime à l’État à travers la loi de nature, une fois que la raison a montré, en construisant cet État, la nécessité de son existence. Pour Locke, la raison découvre la loi de nature et dans cette découverte elle se découvre elle-même. Puisque la loi de nature lockéenne est donnée par Dieu et est intelligible, elle permet la relativisation des lois positives et justifie les droits de l’homme. La raison s’autonomise à l’égard de la tradition catholique de la loi de nature pour décider de se donner la notion de Dieu et de l’utiliser à ses propres fins : garantir à travers la loi de nature réinventée le lien politique moderne entre l’individu et la société.
Keywords
loi de nature; Hobbes; Lock; politique; Dieu; raison; reinvention
Hrčak ID:
181572
URI
Publication date:
15.5.2017.
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