Review article
Pace: Progetto cristiano e francescano
Luka Tomašević
Abstract
Il popolo croato, come anche tutti gli altri popoli e nazioni, si è trovato immerso nella violenza e nella più brutale delle guerre. Perché la violenza e la guerra? La storia dell'umanità ci sta dimostrando un triste fatto: ad un anno di pace percentualmente vengono 13 anni di guerra. Quasi come che le cause di violenza intraumana fossero biologiche, psicologiche o sociali. Guardando la storia, sebbene esiste la violenza, raramente viene esaltata. L'esaltazione della violenza è un fatto del nostro secolo quando viene giustificata filosoficamente e socialmente come un metodo del potere politico. E comunque fosse, l'uomo è cosciente che non la violenza, ma la pace sia il suo desiderio naturale. Tutta la storia dell'uomo è permeata dal desiderio della pace giusta, come lo testimoniamo ai popoli tutti e molti filosofi antichi e moderni. La Bibbia ci sta parlando in continuazione della pace che è un dono di Dio e i profeti annunciano l'era della pace messianica. Anzi, nella visione biblica, la pace è sempre connessa con Dio, sia quella cociale, politica, familiare o personale. La vera pace viene proclamata con la nascita di Gesù Cristo, figlio di Dio, il quale è anche “il re della pace”. Egli stesso è quello che dona la pace vera e con la sua morte e resurrezione fa pacificazione tra Dio e gli uomini e con tutto il creato. La stessa Chiesa di Cristo è ben cosciente che la sua vera missione è quella di annunciare la pace di Cristo a tutti gli uomini. Come tale, essa ha creato anche la sua teologia della pace. Secondo il suo il suo insegnamento la pace non è soltanto il silenzio delle armi, ma è riconoscimento dei diritti umani, sia quelli comuni che personali. Già dal Medio Evo la Chiesa, come anche ogni europeo, sognava una pace giusta in tutto il mondo e sotto un sovrano giusto e cristiano (pax christiana). Questo sogno divideva anche san Francesco d'Assisi. Però, diversamente dai suoi contemporanei, egli volle vivere e annunciare la pace a tutti a modo evangelico. Per Il Poverello d'Assisi la pace era uno stile d vita, un'esperienza, una missione, un modo di vivere e di operare. Per lui la pace era una scelta. Alla pace, che frutto della fede in Cristo, ogni uomo ha diritto. Tale pace è un dono di Dio. Così nasce l'ideologia francescana della pace, o spirito di Assisi, come si è espresso il santo padre Giovanni Paolo II e diversi politici. Per tali motivi il progetto francescano della pace anche oggi a tutti noi ci si sta presentando come la via più sicura nel servizio a Dio e all'uomo. Tanto più che l Chiesa lo vuole e lo proclamano anche i politici.
Keywords
Hrčak ID:
229642
URI
Publication date:
1.12.1993.
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