Izvorni znanstveni članak
Материал о народной драме
Nikola Bonifačić Rožin
; Institut za etnologiju i folkloristiku, Zagreb, Hrvatska
Sažetak
Автор отстаивает нужность собирания и публикования материалов о народной драме. Из коллекции Института народного искусства (ИНУ) в Загребе он выбрил драматические тексты связанные с обычаями. Их исполнение а связи с двумя типами фольклорного театра. Игра с быком исполняется в доме, без сцены, а масленичная драма изображается на улице в составе масленичного обхода.
Игра с быком на свадьбе популярна в северных краях Хорватии. Характерны три лица: бык, крестьянин, продающий быка и покупатель. В вариянтах появляются жена хрестьянина, мясник и т. д. Маска быка традиционна, а делается так, что одич человек покрывается простыней. В руке перед собой он держит палку, у которой на верху горшок, изображающий голову быка. Бык выступает мимически. Жену изображает мужчина переодетый в женское платье. У исполнителей нет написанных ролей. Им знакомо содержание игры и их ролей, так что в ходе представления они имлровизуют диялоги. В Бании, на свадьбе, в дом приводят настоящего вола, в других же краях приводят его в дом утром на Рождество, чтоб принёс счастье. По тем-же побуждениям собравшиеся на свадьбу поют песню о воле, пока в доме жениха водят молодую с хлебом в руках три раза около стола. В разных хорватских местностях существуют вариянты маски быка. Одну из таких в Чилипах. около Дубровника, называют »конём« когда она появлется среди масленичных масок. Она со своей подвижной челюстью напоминает маску »турицы«, которая на Масленицу появлялась в Дубровнике ещё в XVIII столетии. После информации об игре с быком следуют оригинальные тексты записанные на местах.
Ластовская масленичная драма исполняется по улицам Ластова с масленичной соломенной куклой, у которой песок в сапогах, лицо у неё чёрное, на голове красная феска, а одежда у неё турецкая. Эту куклу называют »Покладом« или »Турчином« (турком). А иногда и «Иваном Турчином«.
Ластовское масленичное представление — это контаминация танца с мечами, пантомимы о взятом в плен турке и драмы о сыне без вины приговоренном к смерти. Танец с мечами исполняют участники масленичного обхода, группа жителей Ластова в особых костюмах. Они с флагом, с песней и игрой на лире, водят куклу верхом на осле по месту, опускают её три раза на верёвке с возвышенности в долину, заходят к более знатным жителям, перед домами которых они пляшут боевой танец, а в конце обхода по месту на поляне »посолонь« перед старой церковью танцуют. Там »Пок,чад« бывает приговерен к смерти и в сумерки его сжигают.
Значительно то, что за Покладом и остальными участниками обхода ходят по месту женские маски, представляющие народу плененных турчанок, потому что по одному вариянту местного преданья всё представление на Масленицу изображает какое-то далёкое боевое столкновение между жителями Ластова и турками. Пантомиму участников обхода около куклы с черным лицом следует понимать как победу жителей Ластова и смерть турецкого вождя. История ничего ле знает о таком сражении.
В ластовской масленичной драме главное лицо мать, ищущая взятого в плен сына и просящая у народа защитить его от судей и врачей, которые его, ни в чем не виноватого, обвиняют и приговаривают к смерти, чтобы избавиться от чумной заразы. Но казнь над её сыном совершается. Мать, равно как и невинный сын — кукла, известны и в других местах вдоль восточного побережья. Традиционность мотива о невинном, но осуждённом человеке в масленичной драме Ластова, иллюстрирует кукла с её руками (смотри на фотографию). Её левая рука, положенная на грудь, по народному толкованию показывает, что Поклад осуждён невинным, а протянутый палец на "правой руке говорит о том, что власть Поклад а длиться всего лишь один день. Ещё живо поверье, что гол будет неплодородным, если кукла перевернётся или упадёт с верёвки, когда ее спускают.
Ластовски исполнители не знают написанных ролей. Им знакомо содержание драмы, так что они в определённых картинах импровизуют диялоги по характеру своих ролей. Роль матери исполняет мужчина в женском костюме. Масленичная драма с Ластова драгоценный пример масленичного театра, а кроме того представляет собою документ влияния с Балкан а и Медитерана на остров Ла-стово. После данных о драме следует текст записанный автором на масленичном представлении в Ластове в 1960. году.
Ključne riječi
Hrčak ID:
34074
URI
Datum izdavanja:
19.3.1963.
Posjeta: 2.109 *