hrcak mascot   Srce   HID

Izlaganje sa skupa

ČOVJEK I PRIRODA U SVJETSKIM RELIGIJAMA

Miroslav Artić

Puni tekst: hrvatski, pdf (14 MB) str. 1-21 preuzimanja: 1.049* citiraj
APA 6th Edition
Artić, M. (2000). ČOVJEK I PRIRODA U SVJETSKIM RELIGIJAMA. Socijalna ekologija, 9 (1-2), 1-21. Preuzeto s https://hrcak.srce.hr/141714
MLA 8th Edition
Artić, Miroslav. "ČOVJEK I PRIRODA U SVJETSKIM RELIGIJAMA." Socijalna ekologija, vol. 9, br. 1-2, 2000, str. 1-21. https://hrcak.srce.hr/141714. Citirano 04.08.2020.
Chicago 17th Edition
Artić, Miroslav. "ČOVJEK I PRIRODA U SVJETSKIM RELIGIJAMA." Socijalna ekologija 9, br. 1-2 (2000): 1-21. https://hrcak.srce.hr/141714
Harvard
Artić, M. (2000). 'ČOVJEK I PRIRODA U SVJETSKIM RELIGIJAMA', Socijalna ekologija, 9(1-2), str. 1-21. Preuzeto s: https://hrcak.srce.hr/141714 (Datum pristupa: 04.08.2020.)
Vancouver
Artić M. ČOVJEK I PRIRODA U SVJETSKIM RELIGIJAMA. Socijalna ekologija [Internet]. 2000 [pristupljeno 04.08.2020.];9(1-2):1-21. Dostupno na: https://hrcak.srce.hr/141714
IEEE
M. Artić, "ČOVJEK I PRIRODA U SVJETSKIM RELIGIJAMA", Socijalna ekologija, vol.9, br. 1-2, str. 1-21, 2000. [Online]. Dostupno na: https://hrcak.srce.hr/141714. [Citirano: 04.08.2020.]

Sažetak
Autor u članku želi pokazati odnos između čovjeka i prirode u svjetskim religijama. U tom prikazu polazi se od religijskih predaja o počecima svijeta i čovjeka u hinduizmu, budizmu, židovstvu, kršćanstvu i islamu. Prvim čovjekovim grijehom ozbiljno je narušena ravnoteža odnosa između čovjeka i prirode. Neodgovornim djelovanjem svakodnevno se razara svijet te je i sam život dovoden u opasnost. Prema religijskim tradicijama u početku je vladalo jedinstvo i sklad među svim stvore¬njima. Tom prvobitnom rajskom stanju čovjek i danas teži.
Navedene religije nude cjelovita rješenja za prevladavanje ekološke krize. U hinduizmu se osobito ističe put ljubavi bhakti–marga i moralno djelovanje karma–marga. Budizam za postignuće jedinstva i sklada cjele prirode zahtijeva od čovjeka da nadvlada vlastitu sebičnost. Židovska starozavjetna tradicija želi posvjestiti izvorno shvaćanje ključnih biblijskih izraza podložiti i vladati. 'Podložiti' znači obrađivati zemlju i njegovati je na obostranu sreću i zadovoljstvo, a 'vladati' treba tako da se maksimalno čuva i štiti život. Isus u Novom zavjetu primjerom čovjeku svjedoči kako treba dosljedno ustrajati na odricanju od navezanosti na prirodne resurse, tj. na prirodu. Islam čovjeka smatra odgovornim za sudbinu Alahovog stvorenja. Zato on mora posebnu pozornost usmjeriti na svoje djelovanje. Da bi tim putem sigurno kročio, preporuča mu se post kao izvanredno i djelotvorno sredstvo samodiscipliniranja jer samo se tako može uspostaviti ispravan i uravnotežen odnos prema prirodi.
Ova rješenja koja pružaju religije, temelj su za korjenite promjene odnosa između čovjeka i prirode.

Ključne riječi
budizam; duhovne vrednote; ekologija duha; globalna ekološka svijest; hindu¬izam; integracija stvarnosti; islam; kršćanstvo; prava prirode; priroda; ravnoteža; religije; religijska ekologija; slika Božja; stvaranje; stvorenje; znanje; židovstvo

Hrčak ID: 141714

URI
https://hrcak.srce.hr/141714

[engleski] [njemački]

Posjeta: 1.515 *