Pregledni rad
La parabola del pensiero Politeano 1845-1913. (Periodo finale: 1890-1913)
Heda Festini
; Rijeka
Sažetak
Il perioda finale della vita e del lavaro di J. Politeo e segnato con qualche differenza in relazione ai due precedenti periodi, ma nello stesso tempo manifesta un precisissimo e molto consistente pensiero principale - I' uomo-individuo, come gli stessi popoli, attraversano nella storia tra le continue battaglie contra il piu basso grado della vita con l' aspirazione alla piu alta vita morale e sociale senza la quale, in verita non esisterebbe la civilta ne la cultura. Politeo cerca di eompletare e finire la sua concezione della Natura umana. Le differenze si veđano in primo luogo nella tendenza abbastanza insolita per le ultime ore della vita - Politeo e preoccupato molto piu di prima con le idee nuove dei soggetti nuovi i quali egli desidera elaborare, per.e. Bene e male, Facolta dello spirito. Certi problemi elabora di mena (incosciente, subcosciente), mentre gli altri molto piu minutamente, per es.egli completa area della sensivita, il sentimenta della responsabilita e il rispetto, specialmente il sentimenta del bene vs. il male, la voce della coscienza e la conessione tra l' uomo e la natura, poi molto di piu della scienza, la civilta e la cultura. L’educazione morale e esplicata molto piu chiaramente come l' educazione interiore, che diventa piu manifesto dopo il suo uso di nuovo termine il germe che ha il ruolo speciale delle abilita umane. Questu concetto egli conesse con l' idea dell' energia della vita, ma la spiegazione detagliata vera eseguita dopo I' analisi della logica e della metodolagia della scienza. In ogni modo, bisogna indicare che a quel epoca Politeo e venuto di nuovo al problema di logica, ma come abbiamo gia detto, quello sani il tema del lavoro separata. Specialmente si deve accentuare che Politeo pensava al modo piu intensivo al Dio, la religione e la civilta cristiana. Bisogna segnalare che Politeo con la sua teoria degli istinti e la concezione della base e l' educazione della vita interiore era molto in anticipo ai suoi contemporanei. Egli stesso avvertiva che le tesi di James e della sua scuola e poi degli intuizionisti, erano molto prima l' oggetto dei pensieri e I'articoli di lui stesso. La sua idea dell' influenza dei processi della vista sull' intelligenza molto ricorda la medesima idea del Gibbson (1966). Possiamo constatare che Politeo, simile ai malti pensatori croati, è rimasto sconosciuto, che possiamo attribuire, specialmente quando abbiamo in vista Politeo, alla sua grande abilita retorica per la quale era cosi apprezzato da parte dei contemporanei, per di piu neil' estero, e al minore senso e la perseveranza di svolgere i suoi pensieri in modo scritto. Cosi oggi noi abbiamo I' incarico di decifrare i suoi manoscritti e cercare di dare il giusto vota storico.
Ključne riječi
Hrčak ID:
81785
URI
Datum izdavanja:
7.12.1998.
Posjeta: 858 *