Prethodno priopćenje
https://doi.org/10.21464/sp33107
Expérience africaine, développement et radicalisme métaphysique des sciences humaines africaines
Jacob Aleonote Aigbodioh
; Ambrose Alli University, Faculty of Arts, KM 70 Benin Auchi Road, P. M. B 14, NG-ED–310101 Ekpoma
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str. 105-121
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Aigbodioh, J.A. (2018). Expérience africaine, développement et radicalisme métaphysique des sciences humaines africaines. Synthesis philosophica, 33 (1), 105-121. https://doi.org/10.21464/sp33107
MLA 8th Edition
Aigbodioh, Jacob Aleonote. "Expérience africaine, développement et radicalisme métaphysique des sciences humaines africaines." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 105-121. https://doi.org/10.21464/sp33107. Citirano 21.11.2024.
Chicago 17th Edition
Aigbodioh, Jacob Aleonote. "Expérience africaine, développement et radicalisme métaphysique des sciences humaines africaines." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 105-121. https://doi.org/10.21464/sp33107
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Vancouver
Aigbodioh JA. Expérience africaine, développement et radicalisme métaphysique des sciences humaines africaines. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 21.11.2024.];33(1):105-121. https://doi.org/10.21464/sp33107
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J.A. Aigbodioh, "Expérience africaine, développement et radicalisme métaphysique des sciences humaines africaines", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 105-121, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33107
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Sažetak
L’expérience coloniale en Afrique au sud du Sahara, résultat de l’interaction socioculturelle africaine et de la globalisation coloniale européenne par laquelle ont émergé des valeurs étrangères, est souvent perçue, particulièrement dans les sciences humaines africaines (et à l’encontre des sciences sociales) comme un obstacle au développement socioculturel africain. La situation a produit une compréhension métaphysique fallacieuse selon laquelle les difficultés dérivent nécessairement de l’expérience coloniale – héritage psychologique négatif. On observe cela principalement à travers le radicalisme de certaines panacées privilégiées censées remédier à cette situation difficile, à l’instar de la révolution violente, du suicide existentiel, de la renaissance culturelle et de la réconciliation avec la destinée africaine. Ce travail dé¬ fend l’idée selon laquelle la compréhension de l’expérience coloniale en Afrique, en tant que défi mutilé allant à l’encontre du développement africain, est profondément enracinée dans la conscience de certaines élites africaines et entraîne de la déception et du désespoir concernant la possibilité de renverser cette situation difficile, servant ainsi d’alibi pour les vices sociaux. Par conséquent, ce travail souligne la nécessité d’élaborer un programme plus coopératif, pratique et stratégique dans la but de déconstruire les « irrationalités » ancrées dans les cultures africaines et ainsi rendre plus humain la compréhension de cette situation délicate africaine et ses résolutions.
Ključne riječi
expérience africaine; radicalisme métaphysique; révolution violente; suicide existentiel; renaissance culturelle; développement
Hrčak ID:
219844
URI
https://hrcak.srce.hr/219844
Datum izdavanja:
6.11.2018.
Podaci na drugim jezicima:
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