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Izvorni znanstveni članak

https://doi.org/10.21464/sp39108

Suicide de la rationalité, la rationalité du suicide – Spinoza sur l’autodestruction

Enes Dağ orcid id orcid.org/0000-0003-3339-2242 ; Ankara Yıldırım Beyazıt University, 06220, Kecioren, Ankara, Turkey


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str. 137-158

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Cet article examine les fondements métaphysiques et moraux du traitement du suicide par Spinoza. L’approche de Spinoza sur le suicide est remise en question par sa doctrine du conatus, qui postule que la préservation de son propre être constitue l’essence même de l’existence. En conséquence, le suicide, ou la cessation de la vie, en tant que destruction de son propre être, représente l’épuisement de cet effort. L’analyse des causes qui mènent à l’autodestruction a suscité un débat significatif dans la littérature spinoziste, soulevant la question de savoir si le suicide est une décision passive et irrationnelle ou un choix libre et rationnel. Cet article, qui dialogue avec des chercheurs éminents de cette littérature, notamment Matson, Bennett, LeBuffe et Nadler, vise à apaiser cette controverse en proposant des alternatives aux interpré- tations et arguments présentées. Il conclut que le suicide libre et rationnel n’existe pas dans la pensée de Spinoza ; à la place, le « suicide de la raison ou de la rationalité » constitue la base du suicide corporel.

Ključne riječi

Spinoza; rationalité du suicide; éthique; métaphysique; conatus; destruction

Hrčak ID:

321376

URI

https://hrcak.srce.hr/321376

Datum izdavanja:

11.10.2024.

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Posjeta: 335 *