Synthesis philosophica, Vol. 39 No. 1, 2024.
Pregledni rad
https://doi.org/10.21464/sp39113
L’eschatologie de Saint Paul dans la pensée politico-philosophique émancipatrice comme tentative de réinventer l’espoir en temps de fin
Lana Zdravković
; Peace Institute, Metelkova ul. 6, SI–1000 Ljubljana
Sažetak
Cet article aborde la modalité particulière de la fin, qui se manifeste dans un sentiment omniprésent de menace constante, immédiate et réelle, provenant de la destruction totale de la planète, des conflits mondiaux et de l’extinction de l’espèce humaine (virus et pandémies, catastrophes naturelles, menace nucléaire, et menace de l’intelligence artificielle). Le thème de la fin est introduit en présentant les théories eschatologiques les plus importantes et actuelles de la pensée politico-philosophique radicale, en particulier celles de la mouvance post-marxiste de gauche. Cela inclut les travaux de W. Benjamin, J. Taubes, G. Agamben, S. Žižek et A. Badiou, qui tirent leur théologie politique de Saint Paul. Le but de cet article est de démontrer comment les penseurs politiques les plus radicaux, dans un contexte où le potentiel émancipateur des concepts qui pourraient fournir un cadre de continuité politique en période de crise est épuisé, se tournent vers un domaine éphémère et transcendant où l’espoir politique se construit sur des concepts théologiques. Dans la conclusion, l’article avance l’argument selon lequel l’évitement de la fin dépend de la manière dont on postule le potentiel émancipateur politique en termes théologiques. Cela implique de doter ce potentiel des concepts théologiques tels que le renoncement, la maîtrise de soi et le sacrifice de soi.
Ključne riječi
fin; théologie politique; eschatologie politique; politique émancipatrice; messianisme; singularité universelle
Hrčak ID:
321381
URI
Datum izdavanja:
11.10.2024.
Posjeta: 343 *