Izlaganje sa skupa
Jesus Christus - Zentralinhalt des Apostolischen Kerygmas
Marinko Vidović
Sažetak
Von der Behauptung ausgehend, daß der kerygmatische bzw. der Verkündigungscharakter das gesamte Schrifttum der neutestamentlichen Verfasser bestimmt, befaßt sich der Autor hier mit der Untersuchung des Kerygmas in der Apostelgeschichte, welches in den Apostelreden am deutlichsten zum Ausdruck kommt. Diese Reden seien nach Meinung der meisten Exegeten Lukas Gebilde und Hauptträger seiner theologischen Gedanken in der Apostelgeschichte.
Form und Inhalt des Kerygmas hänge im allgemeinen von der literarischen Gattung als dem Überträger der Botschaft ab. Die Apostelgeschichte sei eine besondere geschichtlich-theologische literarische Gattung, welche verschiedene Überlieferungen über Jesus kerygmatisiere und sie in Form von kurzen glaubensbekenntnisartigen Formeln und Zeugnissen darbiete und erkläre.
Den Grundinhalt der kerygmatischen Verkündigung machten das Pascha-Mysterium Jesu und die Erscheinung des Auferstandenen und Verherrlichten vor seinen beglaubigten Zeugen aus, was als ein Heilsgeschehen angesehen, erlebt und gedeutet werde. Die kerygmatische Verkündigung als nachösterliche Verkündigung lehne sich an die vorösterrliche Verkündigung des Reiches an, wobei nun anstelle des Reiches von dem Auferstandenen und Verherrlichten und von seiner Herrschaft gesprochen werde. Das Kerygma sei immer christologisch gefärbt und ausgerichtet. Im Grunde all seiner Beurteilungen und Aussagen stehe der Glaube, welcher die Geschichte und die Metageschichte, das Ereignis und die eschatologisch-theologische Deutung des Ereignisses verbinde. Die kerygmatische Rede stelle eine Skizze der Gestalt Christi dar, indem sie jene, die sich noch nicht für den Glauben entschieden hätten, zum Glaubensentschluß ermuntere und auffordere.
Die kerygmatische Verkündigung keime aus dem Leben für das Leben. Ihr gehe ein bedeutendes und für den gewöhnlichen Beobachter ungewöhnliches Ereignis vor. Dieses rufe bei Anwesenden Reaktion hervor, die zur Gelegenheit zur Verkündigung des christologischen Kerygmas als Auslegung und Erklärung des Geschehenen werde.
Der Autor sieht in dem christologischen Kerygma der in der Apostelgeschichte enthaltenen Apostelreden folgende inhaltliche Hauptelemente: 1. das Leben und der Tod Jesu, in der Perspektive seiner theozentrischen Ausrichtung, als Entsprechung dem göttlichen Heilsplan und als Quarfäden für eine Kontrastchristologie; 2. die Auferstehung Christi, wie sie von den Aposteln bezeugt ist, als Offenbarung der Herrschaft Gottes in der Person des Jesus aus Nazareth, der von Gott in Person und Werk bestätigt ist und der in der Geschichte als und anwesend ist; 3. die jetzige messianische Herrschaft Christi als Heilswerk, welches die Verwirklichung der göttlichen Verheissungen darstellt und dessen Fülle in der Parusie geschehen wird; 4. Aufforderung zur Bekehrung bzw. zum Glauben an den von den Menschen abgestossenen, aber von Gott bestätigten Christus; 5. Erwartung der Parusie als Ausgerichtetsein auf den verherrlichten Christus, der am Ende der Zeit als Richter der Lebenden und Toten offenbart wird.
Ključne riječi
Hrčak ID:
338051
URI
Datum izdavanja:
24.6.1996.
Posjeta: 143 *