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Der ethische Gedanke Nikolaj Berdjajews

Ivan Devčić

Abstract

Im Artikel »Der ethische Gedanke Nikolaj Berdjajews« haben wir
zunächst versucht, Bendrjajews Verhältnis zu Kants Ethik zu bestimmen. Wir konnten uns überzeugen, daiss sich düesets Verhältnis von einem ursprünglichen »Ja« ziu einem resolulten »Nein« zur Kantschein Sittenlehre entwickelt. Ferner behandelten wir die drei Stufen des sittlichen Bewusstseins bei Bendjajjew: die Ethik des Gesetzes, die Btihik der Erlösung und die Ethik des Schaffens. Wir halben gesehen, dass das Schaffen die Erlösung Christi und Askese voraussetzt, oraus sich ergibt, dass die schöpferische Ethik eine energetische Ethik, während die Ethik des Gesetzes ohne die Gnade und darum gottlos, ist. Schliesslich beschäftigten wir uns mit dem Kriterium der sittlichen Wertung bei Berdjajew und mit den sittlichen Paradoxa seiner tragischen Ethik.
Wir kamen zum Schluss, dass eis hier um eine pertsonalis tische Ethik
geht, in der die konkrete menschliche Persönlichkeit, das ethische
Subjekt, der höchste sittliche Wert und das einzige Kriterium der sittlichen Wertung ist. 'Die Schwäche der Ethik Berdjajews liegt in ihrem
zweideutigen Verhältnis zum sittlichen Gesetz und in dem damit verbundenen Irrationalismus, wie auch in ihrer Auffassung der Freiheit
und des Nenschen überhaupt.

Keywords

Nikolaj Berdjajew; Ethik

Hrčak ID:

89919

URI

https://hrcak.srce.hr/89919

Publication date:

15.3.1982.

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