Preliminary communication
Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens
Hitoshi Minobe
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APA 6th Edition
Minobe, H. (2005). Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens. Filozofska istraživanja, 25 (1), 141-151. Retrieved from https://hrcak.srce.hr/202543
MLA 8th Edition
Minobe, Hitoshi. "Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens." Filozofska istraživanja, vol. 25, no. 1, 2005, pp. 141-151. https://hrcak.srce.hr/202543. Accessed 21 Nov. 2024.
Chicago 17th Edition
Minobe, Hitoshi. "Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens." Filozofska istraživanja 25, no. 1 (2005): 141-151. https://hrcak.srce.hr/202543
Harvard
Minobe, H. (2005). 'Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens', Filozofska istraživanja, 25(1), pp. 141-151. Available at: https://hrcak.srce.hr/202543 (Accessed 21 November 2024)
Vancouver
Minobe H. Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens. Filozofska istraživanja [Internet]. 2005 [cited 2024 November 21];25(1):141-151. Available from: https://hrcak.srce.hr/202543
IEEE
H. Minobe, "Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens", Filozofska istraživanja, vol.25, no. 1, pp. 141-151, 2005. [Online]. Available: https://hrcak.srce.hr/202543. [Accessed: 21 November 2024]
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Minobe, H. (2005). Shinichi Hisamatsu - Die Philosophie des Erwachens. Filozofska istraživanja, 25 (1), 141-151. Retrieved from https://hrcak.srce.hr/202543
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Abstract
Die buddhistische Philosophie Hisamatsus, der das »Erwachen des wahren Selbst« zugrunde liegt, kritisiert einerseits die gewöhnliche Philosophie, die auf der Vernunft gründet, andererseits die Religionen, die auf dem Glauben gründen. Nach der knappen Darstellung seines Lebens im 1. Abschnitt versucht dieser Aufsatz, im 2. Abschnitt die Stellung der Religion in seiner Philosophie, im 3. Abschnitt im Vergleich mit Kierkegaard seine Einstellung zum christlichen Glauben und im 4. Abschnitt unter Bezugnahme auf seine Interpretation der Philosophie des Kegon-Buddhismus das Charakteristische dessen, was er »wahres Selbst« nennt, herauszuarbeiten. Er meint: Das wahre Selbst ist substanzlos. Wenn das wahre Selbst erwacht und man dessen inne wird, dass das Ich keine Substanz ist, entsteht da der Standpunkt, auf dem man die Dinge von seinen eigenen Interessen befreit so sehen kann, wie sie in Wahrheit sind.
Keywords
Shinischi Hisamatsu; Philosophie des Erwachens; Kegon; Selbst
Hrčak ID:
202543
URI
https://hrcak.srce.hr/202543
Publication date:
16.3.2005.
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croatian
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