Synthesis philosophica, Vol. 33 No. 1, 2018.
Preliminary communication
https://doi.org/10.21464/sp33101
Rekonstruierung des zerbrochenen Systems von indigenem Wissen
Anselm Kole Jimoh
orcid.org/0000-0003-1392-4686
; Seminary of Saints Peter and Paul, Department of Philosophy, Bodija Road, P. M. B. 5171, NG-OY 200221 Ibadan
Abstract
Die afrikanische Kolonisationserfahrung vermachte eine Kultur der epistemologischen Stilllegung afrikanischer indigener Epistemologie durch die monochromatische Logik des westlichen Denkens. Sie entwertete systematisch die afrikanischen indigenen Wissenssysteme, indem sie den afrikanischen intellektuellen Antrieb als alogisch und bisweilen primitiv hinstellte. Unmittelbar nach der kolonialen Erfahrung haben Versuche einiger Forscher Afrikas, die Tiefe der afrikanischen Bildung festzustellen, die afrikanischen Wissenssysteme zerbrochen. Dies lag daran, dass sie die westliche Logik und Modelle als Paradigmen für Durchforschung, Untersuchung und Bewertung afrikanischer Wissenspraxis zu verwenden versuchten. In dieser Studie argumentiere ich für den Rekonstruktionsbedarf des zerbrochenen Systems des afrikanischen einheimischen Wissens. Ich werde darstellen, wie die Systeme des afrikanischen indigenen Wissens (AIKS) – worauf ich mich in meiner Arbeit noch unter dem Namen afrikanische indigene Epistemologie beziehe – verzerrt und zerbrochen wurden. Dann schlage ich eine Rekonstruktion vor, indem ich artikuliere, wie man das Wissen in der afrikanischen indigenen Epistemologie erwirbt und validiert. Unter afrikanischer indigener Philosophie verstehe ich das System der Erforschung, des Verständnisses, des Empfangens und der Bezeichnung der afrikanischen Realitätskonzeption, die spezifisch afrikanisch und philosophisch ist. Vor diesem Hintergrund wende ich die philosophische Methodologie der kritischen Analyse, Evaluation und Rekonstruktion an, zum Zwecke der Umreißung von Begriffen des indigenen Wissenssystems (IKS), der afrikanischen indigenen Epistemologie, des Effekts des kolonialen Zerbrechens, der Globalisierung sowie der westlichen Umrahmung des afrikanischen indigenen Wissenssystems. Ich ziehe die Schlussfolgerung, für die Rekonstruierung afrikanischer indigener Epistemologie sei es unentbehrlich, sie von dem westlichen Bewertungsparadigma zu befreien. Dadurch würde sich ein authentisches Muster des afrikanischen Gedankens widerspiegeln, das eine für die afrikanische Erfahrung wahrhafte Erkenntnis schildert, sowohl in der Vergangenheit als auch heutzutage, ohne andere Formen der Erkenntnis zu unterschätzen.
Keywords
afrikanisch; indigene Wissenssysteme; afrikanische indigene Epistemologie; Kolonialismus; philosophische Weisheit
Hrčak ID:
219839
URI
Publication date:
6.11.2018.
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