Preliminary communication
https://doi.org/10.21464/sp33106
Westliche versus afrikanische medizinische Wissenssysteme. Vergleichende epistemologische Analyse
Alex Egodotaye Asakitikpi
orcid.org/0000-0002-9395-0544
; Monash University South Africa, Faculty of Social and Health Sciences, 144 Peter Road Ruimsig, ZA–1725 Johannesburg
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APA 6th Edition
Asakitikpi, A.E. (2018). Westliche versus afrikanische medizinische Wissenssysteme. Vergleichende epistemologische Analyse. Synthesis philosophica, 33 (1), 91-104. https://doi.org/10.21464/sp33106
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Asakitikpi, Alex Egodotaye. "Westliche versus afrikanische medizinische Wissenssysteme. Vergleichende epistemologische Analyse." Synthesis philosophica, vol. 33, no. 1, 2018, pp. 91-104. https://doi.org/10.21464/sp33106. Accessed 24 Nov. 2024.
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Asakitikpi AE. Westliche versus afrikanische medizinische Wissenssysteme. Vergleichende epistemologische Analyse. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [cited 2024 November 24];33(1):91-104. https://doi.org/10.21464/sp33106
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A.E. Asakitikpi, "Westliche versus afrikanische medizinische Wissenssysteme. Vergleichende epistemologische Analyse", Synthesis philosophica, vol.33, no. 1, pp. 91-104, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33106
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Abstract
Die epistemische Grundlage der Realität, insbesondere das Wissen des Westens, wird oftmals als allgemein und mithin als gegeben erläutert, während Formen, die dem westlichen Paradigma nicht entsprechen, herausgefordert und als minderwertig sowie einer wissenschaftlichen Analyse unwürdig verschmäht werden. Die Rhetorik des westlichen vs. Nicht westlichen Wissens, namentlich im Rahmen der afrikanischen Tradition, scheint durch eine patronistische Suggestion gekennzeichnet zu sein, das nicht westliche Wissen sei den Systemen der westlichen Rationalität unterlegen. Diese Rhetorik und ideologische Orientierung ist im akademischen Diskurs tief verwurzelt, wenn es sich um die Herstellung von Wissen und Werkzeugen handelt. Sie etablierte sich in der westlichen Bildung und blieb jahrhundertelang vorherrschend. Die subtextuelle Voraussetzung eines solchen Diskurses ist unbekräftigt, da sie auf einer wissenschaftlichen Tradition fußt, die gegenüber andersartigen Formen des Wissens antagonistisch ist. In diesem Beitrag argumentieren wir, dass der tatsächliche Unterschied zwischen den westlichen und afrikanischen medizinischen Wissenssystemen weniger in den Ergebnissen als in der epistemischen Basis liegt, die sie formt. Wir behaupten, alle Formen des Wissens seien kontingent gegenüber spezifischen Kontexten und das zur Bewertung ihrer universellen Wahrheit entworfene Evaluationskriterium habe keine andere nützliche Funktion als die Förderung eines falschen hegemonialen Narrativs, mit dem alleinigen Zweck der Dominanz und Ausbeutung. Wir schließen ab, indem wir die Erweiterung des medizinischen Hauptwissens durch eine vorurteilsfreie Erforschung anderer Formen der Epistemologie befürworten.
Keywords
afrikanische Medizin; afrikanisches medizinisches Wissen; afrikanische Behandlung; Herstellung von Wissen; westliches medizinisches Wissen
Hrčak ID:
219843
URI
https://hrcak.srce.hr/219843
Publication date:
6.11.2018.
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