Original scientific paper
https://doi.org/10.21464/sp33108
Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá
Omotade Adegbindin
; University of Ibadan, Faculty of Arts, Sango-Ojoo Road, NG-OY–200284 Ibadan
Full text: croatian pdf 624 Kb
page 123-147
downloads: 1.040
cite
APA 6th Edition
Adegbindin, O. (2018). Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá. Synthesis philosophica, 33 (1), 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
MLA 8th Edition
Adegbindin, Omotade. "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá." Synthesis philosophica, vol. 33, no. 1, 2018, pp. 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108. Accessed 18 Dec. 2024.
Chicago 17th Edition
Adegbindin, Omotade. "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá." Synthesis philosophica 33, no. 1 (2018): 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
Harvard
Adegbindin, O. (2018). 'Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá', Synthesis philosophica, 33(1), pp. 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
Vancouver
Adegbindin O. Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [cited 2024 December 18];33(1):123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
IEEE
O. Adegbindin, "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá", Synthesis philosophica, vol.33, no. 1, pp. 123-147, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33108
Full text: english pdf 624 Kb
page 123-147
downloads: 496
cite
APA 6th Edition
Adegbindin, O. (2018). Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá. Synthesis philosophica, 33 (1), 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
MLA 8th Edition
Adegbindin, Omotade. "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá." Synthesis philosophica, vol. 33, no. 1, 2018, pp. 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108. Accessed 18 Dec. 2024.
Chicago 17th Edition
Adegbindin, Omotade. "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá." Synthesis philosophica 33, no. 1 (2018): 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
Harvard
Adegbindin, O. (2018). 'Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá', Synthesis philosophica, 33(1), pp. 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
Vancouver
Adegbindin O. Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [cited 2024 December 18];33(1):123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
IEEE
O. Adegbindin, "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá", Synthesis philosophica, vol.33, no. 1, pp. 123-147, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33108
Full text: german pdf 624 Kb
page 123-147
downloads: 323
cite
APA 6th Edition
Adegbindin, O. (2018). Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá. Synthesis philosophica, 33 (1), 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
MLA 8th Edition
Adegbindin, Omotade. "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá." Synthesis philosophica, vol. 33, no. 1, 2018, pp. 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108. Accessed 18 Dec. 2024.
Chicago 17th Edition
Adegbindin, Omotade. "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá." Synthesis philosophica 33, no. 1 (2018): 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
Harvard
Adegbindin, O. (2018). 'Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá', Synthesis philosophica, 33(1), pp. 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
Vancouver
Adegbindin O. Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [cited 2024 December 18];33(1):123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
IEEE
O. Adegbindin, "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá", Synthesis philosophica, vol.33, no. 1, pp. 123-147, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33108
Full text: french pdf 624 Kb
page 123-147
downloads: 345
cite
APA 6th Edition
Adegbindin, O. (2018). Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá. Synthesis philosophica, 33 (1), 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
MLA 8th Edition
Adegbindin, Omotade. "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá." Synthesis philosophica, vol. 33, no. 1, 2018, pp. 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108. Accessed 18 Dec. 2024.
Chicago 17th Edition
Adegbindin, Omotade. "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá." Synthesis philosophica 33, no. 1 (2018): 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
Harvard
Adegbindin, O. (2018). 'Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá', Synthesis philosophica, 33(1), pp. 123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
Vancouver
Adegbindin O. Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [cited 2024 December 18];33(1):123-147. https://doi.org/10.21464/sp33108
IEEE
O. Adegbindin, "Sur l’épistémologie indigène africaine : la représentation mythographique du phénomène de la sorcellerie dans les textes Ifá", Synthesis philosophica, vol.33, no. 1, pp. 123-147, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33108
Abstract
Dans la pensée de ceux qui soutiennent fermement l’hégémonie d’une science qui serait audessus de la pratique traditionnelle orale, la sorcellerie relève d’une dimension fantaisiste macabre, partiellement en raison du fait qu’elle s’inscrit dans le domaine de l’occulte et qu’elle est difficilement vérifiable de manière empirique. L’approche positiviste et la dépréciation du phé¬nomène de la sorcellerie de la part de l’Occident donnent l’impression que les pratiques telles la magie et la sorcellerie, enracinées dans la tradition orale, sont des hypothèses qui relèvent de la théorie et sont ainsi irrationnelles. Ce travail prend en considération la conception erronée de Geoffrey Parrinder selon laquelle les Africains ne se seraient pas basés sur des écrits, mais sur des génies de la mnémonique lorsqu’il est question de leur histoire, leur philosophie, leur cosmologie, etc. En se servant du contexte de la sorcellerie, Parrinder affirme qu’il n’existe pas d’écrits fiables qui confirment l’existence de la sorcellerie en Afrique. Il est clair que sous l’appellation de « écrits fiables » Parrinder suppose que la transmission écrite est au¬dessus de la transmission orale, et ainsi, il lui est inconnu que le sytème de divination Ifá peut produire pour le peuple Yorùbá des écrits liés à leur conception religieuse/mythique, leur vision du monde, leurs rituels vivants. D’un côté, ce travail montre que notre compréhension des termes de « écriture » et « éducation » se déploie par le biais de nombreuses ambiguïtés qui nous empêchent d’accepter, par exemple, le caractère inscriptible du système Ifá dans notre histoire de l’écriture ; d’un autre côté, ce travail présente le système Ifá en tant que corpus d’inscriptions fiables et tire ses arguments d’une traduction graphique systématisée de deux strophes, Ìrosùn-Ọ̀sẹ́ et Ọ̀sá-Méjì, à travers desquelles les réponses aux questions concernant l’existence des sorcières et de leurs actions envers les membres de leur famille sont données, mais pose également la question de savoir s’il est possible d’utiliser les termes de magie noire et de sorcellerie de manière interchangeable et interroge le rôle des sorcière dans la hiérarchie de l’être, etc.
Keywords
épistémologie africaine; mythographie; sorcellerie; Ifá; Geoffrey Parrinder
Hrčak ID:
219845
URI
https://hrcak.srce.hr/219845
Publication date:
6.11.2018.
Article data in other languages:
croatian
english
german
Visits: 4.024
*