Synthesis philosophica, Vol. 34 No. 2, 2019.
Original scientific paper
https://doi.org/10.21464/sp34212
Le concept du monde dans la récente philosophie croate
Pavo Barišić
orcid.org/0000-0002-2731-1488
; Universität Zagreb, Fakultät für kroatische Studien, Borongajska cesta 83d, HR–10000 Zagreb
Abstract
La montée et l’impact de la question mondiale dans la philosophie moderne sont liés dans le présent article au déclin de la question métaphysique de l’être et à la crise nihiliste de la raison. Cette crise du logos s’est surtout manifestée par la prédominance du positivisme scientifique et la dictature des visions du monde idéologiques. Les tendances philosophiques de la seconde moitié du 20e siècle en Croatie sont au centre de nos considérations. Cette présentation se concentre, au premier plan, sur l’attraction politique et sur la manière dont la pensée intellectuelle de ce sujet controversé influence l’élaboration d’un monde d’idées pluralistes, mais également sur le tournant démocratique qui a suivi. Cela commence par la question de savoir comment les réflexions philosophiques sur le concept de monde correspondent à l’ouverture des processus de gouvernance populaire dans la société. L’exploration du monde s’est révélée être un cadre dialogique et pluri perspectiviste dans divers courants philosophiques. Il a encouragé des points de vue théoriques et des orientations philosophiques très différents, voire opposés, et leur a offert une approche pour la réflexion et la discussion sur les aspirations communes.
À travers un compte-rendu philosophico-historique des modèles les plus éminents pour concevoir un monde, la production intellectuelle et les publications associées sont mises en lumière en trois grandes vagues identifiables de 1953 à 1962, de 1964 à 1984 et plus récemment de 1986 à 1995. Les acquis conceptuels ont été divisés en cinq directions philosophiques: la formation du monde phénoménologico-axiologique, l’interprétation phénoménologico-herméneutique du monde, le raisonnement sur le monde praxiste-marxiste, la construction du monde analyticoscientifique et la philosophie du monde universaliste intégratrice. Parmi les représentants, sont développés au premier plan les arguments de Pavao Vuk-Pavlović, Vladimir Filipović, Marija Brida, Franjo Zenko, Vanja Sutlić, Danilo Pejović, Ante Pažanin, Branka Brujić, Sulejman Bosto, Željko Pavić, Milan Kangrga, Branko Bošnjak, Gajo Petrović, Lino Veljak, Ante Čović, Zdravko Radman, Mislav Kukoč, Mislav Ježić et l’auteur de cet article.
Un examen plus approfondi des thèses fondamentales confirme la conclusion selon laquelle il est possible de décrire le concept du monde en tant que « concept de base de la nouvelle époque » (Marija Selak, 2013, 188). La question sur le monde est donc un thème philosophique fondamental dans lequel les esprits se sont séparés et rencontrés, se sont assemblés et éparpillés, ont mené des dialogues et sont allés à la confrontation, dans le cadre duquel l’horizon intellectuel a pu s’intégrer dans sa diversité. Cette question a suscité de multiples réflexions et de nombreuses discussions, qui ont été fructueuses pour la recherche d’une pluralité et d’une pluriperspectivité dans la considération de la nature et la description de la vie en tant que réalité politique, c’est-à-dire dans l’aspiration de plus de liberté, plus d’ordre et de logos dans l’univers spirituel. La question sur le monde semble donc continuer à susciter un vif intérêt aujourd’hui, ce qui pourrait inciter d’autres missions de recherche philosophique et inspirer de nouvelles aventures de réflexion dans l’avenir.
Keywords
monde; être; raison; pluriperspectivité; pluralisme; cosmos; Ordo; renversement démocratique; philosophie en Croatie
Hrčak ID:
232375
URI
Publication date:
20.12.2019.
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