Original scientific paper
https://doi.org/10.21464/sp37108
Mediative Rolle des Körpers im Strukturalismus und die phänomenologische Tradition
Tanja Todorović
orcid.org/0000-0002-2481-7352
; Univerzitet u Novom Sadu, Filozofski fakultet, Dr Zorana Đinđića 2, RS–21000 Novi Sad
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APA 6th Edition
Todorović, T. (2022). Mediative Rolle des Körpers im Strukturalismus und die phänomenologische Tradition. Synthesis philosophica, 37 (1), 183-183. https://doi.org/10.21464/sp37108
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Todorović, Tanja. "Mediative Rolle des Körpers im Strukturalismus und die phänomenologische Tradition." Synthesis philosophica, vol. 37, no. 1, 2022, pp. 183-183. https://doi.org/10.21464/sp37108. Accessed 28 Jun. 2024.
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Todorović, Tanja. "Mediative Rolle des Körpers im Strukturalismus und die phänomenologische Tradition." Synthesis philosophica 37, no. 1 (2022): 183-183. https://doi.org/10.21464/sp37108
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Todorović T. Mediative Rolle des Körpers im Strukturalismus und die phänomenologische Tradition. Synthesis philosophica [Internet]. 2022 [cited 2024 June 28];37(1):183-183. https://doi.org/10.21464/sp37108
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T. Todorović, "Mediative Rolle des Körpers im Strukturalismus und die phänomenologische Tradition", Synthesis philosophica, vol.37, no. 1, pp. 183-183, 2022. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp37108
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Abstract
Das Phänomen des Körpers wurde für fast die gesamte philosophische Tradition ausgeklammert oder in der Bedeutungshierarchie nach unten geschoben. Dies macht sich vornehmlich in den Problemen des modernen Dualismus bemerkbar, der sich abmühte, die Kluft zwischen Seele und Körper zu überbrücken. Obgleich an unterster Stelle auf der ontologischen Skala platziert, spielte das Phänomen des Körpers eine sehr bedeutsame Rolle in der antiken griechischen Philosophie, insbesondere in der Poetik und Praxisphilosophie. Der deutsche Idealismus, der unter der Führung von Hegel danach trachtet, den modernen Dualismus zu überwinden und die klassische antike Dialektik anzunehmen, bekräftigt erneut die wichtige Rolle des Phänomens des Körpers, indem er dessen vermittelnde Stellung, sowohl auf dem Gebiet der theoretischen Wahrheiten als auch auf dem Gebiet des objektiven Geistes offenbart. Obwohl die zeitgenössische Philosophie von der idealistischen Logik abwich, kehrt dieser Aufsatz hervor, wie die von Husserl angeführte phänomenologische Methode auch das Phänomen des Körpers affirmierte. Durch die Distinktion zwischen dem perzeptiven (Gegenwärtigung) und dem imaginativen (Vergegenwärtigung) Bewusstsein ermöglicht uns Husserl eine Herangehensweise an das Phänomen des Körpers auf verschiedenen Wegen und zeigt desgleichen seine Unabhängigkeit in den Gefilden der Ästhetik. Dies nahm Einfluss auf die strukturalistische Tradition, insbesondere Rancière, der die Idee des freien Feldes der Praxis durch die Notion des Sinnlichen ausbaut, das die vermittelnde Rolle des Körpers darstellt, und die Sphäre der Ästhetik als freies Regime erscheinen lässt.
Keywords
Dialektik; Phänomenologie; Poetik; Vermittlung; Perzeption; Körper; Bild; Edmund Husserl; Jacques Rancière; Maurice Merleau-Ponty
Hrčak ID:
285071
URI
https://hrcak.srce.hr/285071
Publication date:
30.8.2022.
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