Synthesis philosophica, Vol. 24 No. 1, 2009.
Original scientific paper
La suppression de la substance et de l’ontologie : Une nouvelle interprétation de l’épistémologie pluraliste de Zhang Dongsun
Jana Rošker
; University of Ljubljana, Faculty of Arts
Abstract
Durant les trois premières décennies du XXe siècle, Zhang Dongsun fut l’un des penseurs les plus influents de République de Chine : une réputation qui reposait, en partie, sur son extraordinaire capacité à présenter la pensée occidentale d’une manière compatible avec les méthodes spécifiques de la pensée traditionnelle chinoise. L’une de ses contributions majeures fut sans doute d’avoir créé et développé une théorie moderne de la connaissance, fondée sur l’ancienne épistémologie bouddhiste chinoise et le chan, ce qui représente à bien des égards une synthèse de la science moderne et de la pensée traditionnelle chinoise. Ainsi, cette étude se concentrera principalement sur sa théorie de la connaissance. Zhang Dongsun qualifiait sa théorie de « pluraliste » compte tenu de l’hypothèse que les divers éléments qui permettent la compréhension et le raisonnement sont mutuellement exclusifs et irréductibles. C’est pourquoi nous allons étudier de façon critique les éléments (yuan 元) proposés dans le principal traité épistémologique de Zhang – « Epistémologie plurielle » (Duoyuan renshilun 多元認識論) – qui représente l’approche la plus complète, la plus systématique et la plus cohérente de sa théorie.
Keywords
épistémologie chinoise; philosophie chinoise moderne; Zhang Dongsun
Hrčak ID:
41170
URI
Publication date:
29.7.2009.
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