Synthesis philosophica, Vol. 24 No. 1, 2009.
Original scientific paper
Souple tel un nouveau-né, fort tel un bûcheron et pondéré tel un sage. L’application de la philosophie du daoïsme classique dans les principes de Taiji
Tania Becker
; Wuppertal, Germany
Abstract
Taiji – sport, méditation, art martial (wushu), préservation de la santé, philosophie de vie et voie de l’illumination – est l’une des caractéristiques du daoïsme chinois les plus connues. Cet article cherche à saisir la portée des notions daoïstes classiques, telles que dao (chemin), qi (énergie vitale) et wuwei (inactivité), ainsi que leur mise en application dans les principes de Taiji tel que pratiqué aujourd’hui à travers le monde entier.
Issues de la première génération du daoïsme (environ IVe ou IIIe siècle avant Jésus-Christ), ces notions représentent le point central de ses écrits fondateurs (Daodejing, Zhuangzi) et constituent les bases de la philosophie daoïste qui a réussi à préserver son authenticité, malgré de nombreuses évolutions historiques et influences religieuses pendant mille ans, justement grâce à l’application de ces axiomes.
Une pratique régulière de Taiji, avec pour but mens sana in corpore sano, et le respect des principes de dao, qi et wuwei, conduisent à la souplesse, la force et la pondération de l’esprit et du corps, puis mènent vers des niveaux de conscience plus élevés où il est possible d’atteindre l’unité de la perfection physique et mentale. C’est ainsi que le « sport » Taiji revêt sa dimension intégrale et transcendante.
Keywords
Taiji; daoïsme; dao (chemin); qi (énergie vitale); wuwei (inactivité)
Hrčak ID:
41171
URI
Publication date:
29.7.2009.
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