Original scientific paper

Jordan Kuničić ; Catholic Faculty of Theology, University of Zagreb, Zagreb, Croatia

Abstract

Nonne potius de prohibitionibus quam de praeceptis Decaloghi loquendum esset, cum maior horum pars negativa, prohibitiva forma expressa appareat? Nec mirari fas est nonnullos vel ipsi morali chirstianae ob hanc formulationem negativam Decaloghi characterem quasi «negativisticum» imprimi autumare. Difficultas in campum virtutis temperantiae translata videtur magis acuta. Hine interest accurate ipsum conceptum virtutis temperantiae efforamare. Explente virtus temperantiae munus suum in abstinendo a delectationibus illisquae reprimendo – an potius delectationibus, ratione fide illustrata duce, utendo, illasque ad altiores fines dirigendo? Primo modo sumptam temperantiam negativam et legalisticam, alteram positivam appellare quidam malunt. – Sed virtus quaevis positiva essentialiter est dicenda, et unius eiusdemque tum malas delectationes reprimere tum bonis et licitis uti officium est. Voncedamus modernis, quod nec antiquis ignotum mansit, in dimetienda gravitate actus intemperantiae ad hominem ut unum subiectum eumque variis circumstantiis irretitum attendere debitum esse, tamen haec, quam positivam temperantiam moderni usurpare valun, caute est proponenda, nam peccatum originale serpere non desivit; - malas suas sequelas non retraxit; - ingentem vim attractivam multis delectationibus abstulit nemo; infirmitas hominis ex toto nequaquam santa. Hinc omnium ore cnitur aequilibrium temperantiae, hodie sicut et heri, vere admirabile opus evadere. Admirabile, dicimus, itemque omnio necessarium.

Keywords

Hrčak ID:

45813

URI

https://hrcak.srce.hr/45813

Publication date:

9.2.1965.

Article data in other languages: croatian

Visits: 1.151 *