Skip to the main content

Review article

A szövetség teológiája az ószövetségben. A bibliai hagyományok rendszerezése

János Schmatovich ; Győri Hittudományi Főiskola; Mađarska


Full text: german pdf 421 Kb

page 199-230

downloads: 1.902

cite


Abstract

A tanulmány átt ekinti a bibliai szövetség gondolatot Izrael történelmében. Az Egyiptomból való szabadulás után Jahve, Izrael nemzeti Istene megkötött e válaszott népével az alapvető szövetséget. A népet a Sinai hegynél a Mózes-csoport képviselte. A
királyság korában emellett fontossá vált a Dávid-szövetséghez kötött ígéret. A Kr. e. 7. században a deuteronomista iskola kidolgozta a szövetség teológiáját. Eszerint a szövetség alapja a pátriárkáknak adott isteni eskű. A Sínai-Horeb hegyi szövetségkötés alapokmánya a Dekalógus. Az Ígéret földjére való bevonulás előtt sor került Moáb
mezején a deuteronomista Tora (szövetségi törvény) proklamálása után a szövetség megújítására. A deuteronomista szövetségi teológia szerint a babiloni fogság a szövetségszegés következménye. A fogság alatt működő próféták az exodus idejéből való szövetséggel szemben »új szövetségről« kezdenek beszélni. A fogság utáni Papi irat pedig áthelyezi az Izraellel kötött Sínai-szövetséget az Ábrahámmal kötött tisztára kegyelmi szövetségbe. Jézus nyilvános működésének idején a zsidóság tudatában a Sínai szövetségi szerződés szellemében a Tora megtartása dominál. A Újszövetségben az utolsó vacsora hagyományában, Szent Pál és a Zsid-levél tanításában találjuk meg a megígért Új szövetség beteljesedéről szóló üzenetet.

Keywords

privilégiu; hűbérúr; hűbéres; szövetség; ígéret; végrendelkezés; elkötelezett ség; szerződés; törvény

Hrčak ID:

50845

URI

https://hrcak.srce.hr/50845

Publication date:

14.4.2010.

Article data in other languages: english german

Visits: 3.533 *