Synthesis philosophica, Vol. 39 No. 1, 2024.
Izvorni znanstveni članak
https://doi.org/10.21464/sp39107
Hegel sur la Révolution russe et ses conséquences staliniennes
Emanuel Copilaș
; West University of Timișoara, Faculty of Governance and Communication Sciences, B-dul Vasile Pârvan nr. 4, RO–300223 Timișoara
Sažetak
La philosophie de la révolution chez Hegel a été largement étudiée et fait l’objet de nombreux débats. Certains chercheurs voient en Hegel un défenseur rébarbatif des ordres politiques existants, tandis que d’autres soulignent son soutien enthousiaste, bien que partiel, à la Révolution française, ainsi qu’à de nombreuses révolutions ou mouvements insurrectionnels, tant anciens que modernes. Suivant cette dernière ligne d’argumentation, mon article s’applique à produire une interprétation hégélienne de la Révolution russe, en prenant en compte des aspects importants tels que la dynamique subversive des concepts politiques hégéliens, la relation entre classe et État dans la philosophie politique de Hegel, le caractère massivement antiféodal de la Révolution russe, et, enfin, la stabilisation et la déformation de la Révolution russe sous le régime stalinien, qui, en termes hégéliens, peut être considérée comme une nouvelle forme de liberté absolue (terreur) visant à résoudre le principal dilemme social de la modernité identifié par Hegel dans ses Principes de la philosophie du droit, à savoir la pauvreté.
Ključne riječi
révolution; aliénation; pauvreté; contradiction; dialectique; liberté; nécessité
Hrčak ID:
321375
URI
Datum izdavanja:
11.10.2024.
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