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https://doi.org/10.21464/sp33111

Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba

Philip Edema   ORCID icon orcid.org/0000-0002-6096-1618 ; Augustine University, Igbonla Road, NG-LA–106101 Ilara-Epe

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APA 6th Edition
Edema, P. (2018). Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba. Synthesis philosophica, 33 (1), 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
MLA 8th Edition
Edema, Philip. "Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111. Citirano 08.04.2020.
Chicago 17th Edition
Edema, Philip. "Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema, P. (2018). 'Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba', Synthesis philosophica, 33(1), str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema P. Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 08.04.2020.];33(1):179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
IEEE
P. Edema, "Jenseits der zerbrochenen Epistemologie: Diskussion zur Idee des Selbst und des Personalismus in Moralsystemen der Völker Igbo und Yoruba", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 179-196, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33111
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APA 6th Edition
Edema, P. (2018). Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda. Synthesis philosophica, 33 (1), 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema, Philip. "Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111. Citirano 08.04.2020.
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Edema, Philip. "Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema P. Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 08.04.2020.];33(1):179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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P. Edema, "Onkraj razlomljene epistemologije: rasprava o ideji sebstva i personalizma u sistemima morala Igbo i Yoruba naroda", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 179-196, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33111
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APA 6th Edition
Edema, P. (2018). Beyond Fractured Epistemology: A Discourse of the Idea of Personhood and Personalism in Igbo and Yoruba Moral System. Synthesis philosophica, 33 (1), 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema, Philip. "Beyond Fractured Epistemology: A Discourse of the Idea of Personhood and Personalism in Igbo and Yoruba Moral System." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111. Citirano 08.04.2020.
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Edema, Philip. "Beyond Fractured Epistemology: A Discourse of the Idea of Personhood and Personalism in Igbo and Yoruba Moral System." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema, P. (2018). 'Beyond Fractured Epistemology: A Discourse of the Idea of Personhood and Personalism in Igbo and Yoruba Moral System', Synthesis philosophica, 33(1), str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Edema P. Beyond Fractured Epistemology: A Discourse of the Idea of Personhood and Personalism in Igbo and Yoruba Moral System. Synthesis philosophica [Internet]. 2018 [pristupljeno 08.04.2020.];33(1):179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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P. Edema, "Beyond Fractured Epistemology: A Discourse of the Idea of Personhood and Personalism in Igbo and Yoruba Moral System", Synthesis philosophica, vol.33, br. 1, str. 179-196, 2018. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp33111
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APA 6th Edition
Edema, P. (2018). Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba. Synthesis philosophica, 33 (1), 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
MLA 8th Edition
Edema, Philip. "Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba." Synthesis philosophica, vol. 33, br. 1, 2018, str. 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111. Citirano 08.04.2020.
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Edema, Philip. "Au-delà des épistémologies morcelées : débat sur l’idée du soi et du personnalisme au sein des systèmes de la morale des peuples Igbo et Yoruba." Synthesis philosophica 33, br. 1 (2018): 179-196. https://doi.org/10.21464/sp33111
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Sažetak
Das zugrundeliegende Argument dieser Arbeit baut auf der Wichtigkeit der Minderung der Verwendung von westlichen Moralkategorien auf, wie man sie im Konzept des Selbst und des Personalismus bei der Apostrophierung moralischer und praktischer Probleme in einigen Teilen Afrikas, kennzeichnend in ethnischen nigerianischen Gruppen von Igbo und Yoruba, antreffen kann. Kurzum, der Personalismus als ethische Theorie fördert den Wert und die Würde des menschlichen Wesens, was ihn zu einer attraktiven Moraltheorie macht, die leicht auf das allgemeine Gefilde des Moralproblems angewandt werden kann. Damit gehen allerdings etliche Gefahren einher, da das Wissen über einige moralische Probleme in diversen Gesellschaften und Kulturen unterschiedlich ausgedeutet wird. Beispielshalber verfügt die afrikanische Konzeption der menschlichen Person, wie sie im Moralsystem der Völker Yoruba und Igbo präsentiert wird, über keine scharfe kategorische Differenzierung zwischen Transzendentem, Geistigem und Materiellem, wie das in den Konzeptionen des Westens der Fall ist, die materielle, funktionale und körperliche Dimension hervorheben. Es bleibt zu sehen, dass die Diskussion dieses Typs von instrumentaler Wichtigkeit ist bei der Wertebeschaffung und beim notwendigen Rahmen zur Untersuchung unzähliger Probleme, mit denen der afrikanische Kontinent konfrontiert ist.

Ključne riječi
Personalismus; Afrika; Moralität; Kultur; Wissen

Hrčak ID: 219848

URI
https://hrcak.srce.hr/219848

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