Izvorni znanstveni članak
Kritika ekvivokacije epistemološkog statusa religijskog vjerovanja u raspravama o odnosu znanosti i religije
Karlo Mikić
; Filozofski fakultet Sveučilišta u Zagrebu, Zagreb, Hrvatska
Dajan Plačković
; Filozofski fakultet Sveučilišta u Zagrebu, Zagreb, Hrvatska
Sažetak
U raspravama između religijskog i znanstvenog pogleda na svijet, sve se češće izjednačuju značenja pojma vjerovanja u religijskom i znanstvenom razmatranju empirijskih i, potencijalno, moral nih pitanja. Time se pokušavaju relativizirati znanstveno eksplanatorna nastojanja i religijske tvrdnje postaviti kao njima jednakovrijedne i legitimne alternative. Znanstvene se tvrdnje u konačnici prikazuju kao u određenoj mjeri neosnovane i stoga neizvj esne, što bi trebalo ukloniti potrebu da se opravdaju religijske tvrdnje ikako osim pozivanjem na autoritet. Znanstveno vjerovanje opisujemo kao opozivo vjerovanje zasnovano na trenutno dostupnim dokazima, dok religijsko vjerovanje određujemo kao bezrezerv no prihvaćanje određenih tvrdnji koje se smatraju fundamentalno važnima za neku specifičnu religiju. Tvrdimo kako se svaki sukob znanstvenih i religijskih tvrdnji može svesti na različite tvrdnje o stanju stvari u svijetu, te da, tako promatrana, falibilis tička koncepcija znanstvenog vjerovanja ima definitivnu metodološku prednost pred nepreispitivim fideizmom određenih religijskih doktrina.
Rad se bavi određivanjem paradigmatskih svojstava vjerovanja u aktivnostima poput znanstvenog i religijskog pogleda na svijet. Ta svojstva određuju se na način na koji se pojavljuju u znanstveno istraživačkom, nasuprot religijskom stavu, s ciljem onemogućavanja relativizacije znanstveno eksplanatornih nastojanja u usporedbi s religijskim tvrdnjama postuliranih kao rival nih znanstvenima. Relativizacija nastupa kao primjedba o manjku izvjesnosti znanstvenih tvrdnji, što navodno skida breme opravdanja s religijskih tvrdnji, pri čemu je ključni moment ekvivokacija pojma vjerovanja u znanstvenim i religijskim kontekstima. Zna nstveno vjerovanje uzimamo kao opozivo vjerovanje u svjetlu trenutne evidencije, dok religijsko vjerovanje određujemo kao bezrezervno potpisivanje određenih definirajućih tvrdnji po neku specifičnu religiju. Tvrdimo kako se svaki sukob znanstvenih i religi jskih tvrdnji može svesti na različite tvrdnje o stanju stvari u svijetu, te da u takvom okviru falibilistička koncepcija znanstvenog vjerovanja ima definitivnu metodološku prednost pred nepreispitivim fideizmom određenih središnjih religijskih doktrina.
Ključne riječi
vjerovanje; opravdanje; znanost; religija; ekvivokacija
Hrčak ID:
238973
URI
Datum izdavanja:
31.12.2019.
Posjeta: 779 *