O zlu kao dijagnozi: Asocijalne osobine ličnosti, rehabilitacija i granice suosjećanja

Gruica, Toma

doi:10.5281/zenodo.20574031

Filozofski savjetnik : Interdisciplinarni časopis za filozofsku praksu, psihoterapiju i filozofiju zdravlja, Vol. 1 No. 2, 2026.

Izvorni znanstveni članak

https://doi.org/10.5281/zenodo.20574031

O zlu kao dijagnozi: Asocijalne osobine ličnosti, rehabilitacija i granice suosjećanja

Toma Gruica orcid.org/0000-0003-0547-5825 ; Sveučilište obrane i sigurnosti "Dr. Franjo Tuđman" *

* Dopisni autor.

Puni tekst: hrvatski pdf 383 Kb

str. 1-23

preuzimanja: 0

citiraj

APA 6th Edition

Gruica, T. (2026). O zlu kao dijagnozi: Asocijalne osobine ličnosti, rehabilitacija i granice suosjećanja. Filozofski savjetnik, 1 (2), 1-23. https://doi.org/10.5281/zenodo.20574031

MLA 8th Edition

Gruica, Toma. "O zlu kao dijagnozi: Asocijalne osobine ličnosti, rehabilitacija i granice suosjećanja." Filozofski savjetnik, vol. 1, br. 2, 2026, str. 1-23. https://doi.org/10.5281/zenodo.20574031. Citirano 30.07.2026.

Chicago 17th Edition

Gruica, Toma. "O zlu kao dijagnozi: Asocijalne osobine ličnosti, rehabilitacija i granice suosjećanja." Filozofski savjetnik 1, br. 2 (2026): 1-23. https://doi.org/10.5281/zenodo.20574031

Harvard

Gruica, T. (2026). 'O zlu kao dijagnozi: Asocijalne osobine ličnosti, rehabilitacija i granice suosjećanja', Filozofski savjetnik, 1(2), str. 1-23. https://doi.org/10.5281/zenodo.20574031

Vancouver

Gruica T. O zlu kao dijagnozi: Asocijalne osobine ličnosti, rehabilitacija i granice suosjećanja. Filozofski savjetnik [Internet]. 2026 [pristupljeno 30.07.2026.];1(2):1-23. https://doi.org/10.5281/zenodo.20574031

IEEE

T. Gruica, "O zlu kao dijagnozi: Asocijalne osobine ličnosti, rehabilitacija i granice suosjećanja", Filozofski savjetnik, vol.1, br. 2, str. 1-23, 2026. [Online]. https://doi.org/10.5281/zenodo.20574031

Sažetak

Ovaj članak propituje esencijalističke tendencije u suvremenoj popularnoj i kliničkoj psihologiji kroz okvire razvojne psihologije, filozofije slobode i kliničke prakse. Argumenti u njemu ne umanjuju odgovornost za nanošenje bola drugima niti opravdavaju štetna ponašanja, već inzistiraju na razumijevanju geneze tih ponašanja kao neophodnom preduvjetu za njihovo prevladavanje.