Izvorni znanstveni članak
https://doi.org/10.21464/sp37105
Wasserfälle, Gesellschaften und Temperamente – Fragmentierung und Ganzheit im Leben und Werk von David Bohm und Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Boris Kožnjak
; Institut za filozofiju, Ul. Grada Vukovara 54, HR–10000 Zagreb
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str. 89-128
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Kožnjak, B. (2022). Wasserfälle, Gesellschaften und Temperamente – Fragmentierung und Ganzheit im Leben und Werk von David Bohm und Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Synthesis philosophica, 37 (1), 128-128. https://doi.org/10.21464/sp37105
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Kožnjak, Boris. "Wasserfälle, Gesellschaften und Temperamente – Fragmentierung und Ganzheit im Leben und Werk von David Bohm und Georg Wilhelm Friedrich Hegel." Synthesis philosophica, vol. 37, br. 1, 2022, str. 128-128. https://doi.org/10.21464/sp37105. Citirano 22.12.2024.
Chicago 17th Edition
Kožnjak, Boris. "Wasserfälle, Gesellschaften und Temperamente – Fragmentierung und Ganzheit im Leben und Werk von David Bohm und Georg Wilhelm Friedrich Hegel." Synthesis philosophica 37, br. 1 (2022): 128-128. https://doi.org/10.21464/sp37105
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Kožnjak, B. (2022). 'Wasserfälle, Gesellschaften und Temperamente – Fragmentierung und Ganzheit im Leben und Werk von David Bohm und Georg Wilhelm Friedrich Hegel', Synthesis philosophica, 37(1), str. 128-128. https://doi.org/10.21464/sp37105
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Kožnjak B. Wasserfälle, Gesellschaften und Temperamente – Fragmentierung und Ganzheit im Leben und Werk von David Bohm und Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Synthesis philosophica [Internet]. 2022 [pristupljeno 22.12.2024.];37(1):128-128. https://doi.org/10.21464/sp37105
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B. Kožnjak, "Wasserfälle, Gesellschaften und Temperamente – Fragmentierung und Ganzheit im Leben und Werk von David Bohm und Georg Wilhelm Friedrich Hegel", Synthesis philosophica, vol.37, br. 1, str. 128-128, 2022. [Online]. https://doi.org/10.21464/sp37105
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Sažetak
In diesem Aufsatz analysiere ich die bisher weitgehend außer Acht gelassenen gesellschaftlichen und psychologischen Wurzeln der Ganzheitsphilosophie bei David Bohm und Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Hegel war Bohms stärkster philosophischer Einfluss sein gesamtes reifes intellektuelles Leben hindurch, allerdings, wie in dem Aufsatz untermauert wird, war Bohms Abneigung gegen die Fragmentierung, zusammen mit seinem Faible für Ganzheit, das sich anschaulich sowohl in seiner Physik als auch in seiner Wissenschaftsphilosophie widerspiegelt, tatsächlich die Verwirklichung der spezifischen sozialen Neigungen und psychologischen Determinanten seiner frühen emotionalen und intellektuellen Entwicklung, für die Hegels Philosophie später in seinem Leben ein ausschlaggebender rationaler Katalysator war. Diese sozialen Neigungen und psychologischen Determinanten von Bohms früher Entwicklung erweisen sich ferner als auffallend ähnlich zu jenen, die auch den jungen Hegel veranlassten, sich sein ganzes Leben lang mit dem Begriff der Ganzheit auseinanderzusetzen. Der Artikel bringt auch die biografischen Beweise für Bohms lebenslanges Interesse an Hegel und analysiert den Status der Gelehrsamkeit bezüglich seines Hegelianismus, der Natur von Hegels Philosophie und wie sie in Bohms Werk zum Ausdruck gebracht wird sowie die Gründe für die irgendwie unerwartete disziplinäre Vernachlässigung des entscheidenden Einflusses von Hegels Philosophie auf Bohm.
Ključne riječi
David Joseph Bohm; George Wilhelm Friedrich Hegel; Fragmentierung; Ganzheit; soziokulturelles Milieu; Temperament; Mystizismus; spekulative Philosophie; Imagination
Hrčak ID:
284035
URI
https://hrcak.srce.hr/284035
Datum izdavanja:
30.8.2022.
Podaci na drugim jezicima:
engleski
hrvatski
francuski
Posjeta: 2.287
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