Synthesis philosophica, Vol. 40 No. 2, 2025.
Izvorni znanstveni članak
https://doi.org/10.21464/sp40208
Le démonique et ses modes chez Kierkegaard. Avec une discussion sur la souffrance ineffable dans les troubles mentaux
Yu-hui Yan
orcid.org/0009-0001-8843-377X
; Tongji University School of Humanities, No. 1239 Siping Road, Yangpu District, Shanghai, China
Sažetak
La théorie du démonique chez Kierkegaard offre un cadre critique pour analyser la souffrance ineffable dans les troubles mentaux. Le démonique se manifeste comme une angoisse face au Bien, où la totalité temporelle est perçue comme la source de la souffrance à travers une spirale péché-rédemption. Ce processus exclut involontairement les souffrants du discours universel en fixant leur attention sur le péché tout en résistant à la rédemption. Notre analyse révèle deux paradoxes volitionnels donnant naissance à quatre archétypes : la défiance absolue de Satan, la suspension sacrificielle d’Abraham, la dévotion silencieuse d’Antigone et l’ambiguïté existentielle du Triton. En examinant leurs dialectiques immédiat/medié et possible/nécessaire, nous montrons comment les schémas de transcendance échouée d’Abraham et d’Antigone constituent le mouvement essentiel du démonique. Leur évitement paradoxal du désespoir à la manière du Triton propulse finalement la réalisation satanique – un antagonisme sans fin avec l’universel, accompli par une perversion psychanalytique ineffable. Ce mouvement perpétuel entretient la souffrance en évitant paradoxalement son aboutissement apparent.
Ključne riječi
Søren Aabye Kierkegaard; péché-rédemption; démonique; ineffabilité; troubles mentaux; souffrance
Hrčak ID:
338871
URI
Datum izdavanja:
20.11.2025.
Posjeta: 1.496 *