Original scientific paper

Patisambhidāmagga kao rano egzegetsko djelo theravādskog buddhizma

Goran Kardaš ; University of Zagreb, Faculty of Humanities and Social Sciences, Zagreb, Croatia

Abstract

Patisambhidāmagga je vjerojatno najranije egzegetsko djelo theravādskog buddhizma. U ovome članku tematiziraju se tri koncepta ranobuddhističke filozofije koja su vjerojatno začeta u ovome djelu, naime četiri tipa diskriminirajućeg znanja (patisambhidāñāna), teorija trenutačnosti (khanavāda) i koncept »vlastite prirode« (sabhāva). Prvi koncept polaže temelje za vjerojatno najranije hermeneutičko oruđe za pristupanje Buddhinom nauku i njegovom razumijevanju. Drugi uvodi ideju »promjene onoga što stoji« (thitassa aññathattam) unutar općeg Buddhinog nauka o netrajnosti svih fenomena (anicca) započinjući time klasičnu ranobuddhističku teoriju o trenutačnosti svih dhamma. Konačno, djelo vjerojatno po prvi puta u buddhističku filozofiju uvodi koncept »vlastite prirode« (sabhāva) koji će postati najkontroverzniji koncept u buddhističkoj filozofiji općenito. U ovome se članku, međutim, pokazuje da taj koncept ovdje još nema svoje klasične konotacije, nego je sinoniman s opće buddhističkim atta (sebstvo), tj. sintagma ‘prazan vlastite prirode’ istoznačna je s kanonskim ‘prazan sebstva i onoga što pripada sebstvu’.

Keywords

lakkhana(karakteristika); patisambhidāñāna (diskriminirajuće znanje); sabhāva (vlastita priroda); suñña (prazan), theravāda; trenutačnost

Hrčak ID:

101694

URI

https://hrcak.srce.hr/101694

Publication date:

17.4.2013.

Article data in other languages: english

Visits: 1.280 *